第三课 把握世界的规律同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2023-11-04
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第三课把握世界的规律同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 1.我国的月球探测虽起步晚,但坚持自己的特色,不重复别国做过的工作。截至2020年,我国探月计划已顺利完成了“绕”“落”“回”三步走的探测任务。材料表明(   ) ①不同事物具有不同的矛盾 ②事物性质由矛盾的主要方面决定 ③同一矛盾的两个不同方面各有其重点 ④同一事物在不同阶段上有不同的矛盾 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.辩证法认为,事物发展的两种状态是(   ) A.前进和倒退 B.量变和质变 C.运动和静止 D.前进性和曲折性 3.当前,医疗美容深受青年人喜爱。但青年人在追求美的同时应牢记:任何医疗行为,都必须遵循严格的医疗安全和质量要求,爱美不能影响身心健康,否则会威胁自身的健康和生命安全。这表明(    ) ①规律是普遍的,尊重规律就能够成功 ②规律是客观的,违背规律会受到惩罚 ③联系是普遍的,爱美与身心健康是相互影响的 ④联系是多样的,要区分内外部联系 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.作为全国最大的紫菜生产基地,“中国紫菜之都”连云港也曾面临养殖场密布海岸,海域养殖负荷过大、紫菜病多发、质量下降等问题。连云港以退为进,主动压缩近海养殖规模9万亩,引导紫菜产业健康可持续发展,做足“生态绿+海洋蓝”文章。这说明(   ) ①量变和质变是事物发展的两种状态      ②只要突破度的范围,事物就能够发展 ③事物的统一、平衡被打破就会发生质变 ④量的不断积累必然导致质的变化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.党的十九届五中全会指出,全党要立足社会主义初级阶段基本国情,准确识变,科学应变,主动求变,善于在危机中育先机,于变局中开新局。这主要强调我们要(  ) ①因势利导,在斗争性中把握矛盾的同一性 ②创造条件推动斗争性向同一性转化 ③把握时机,在对立统一中推动事物发展 ④矛盾的普遍性与特殊性相连接,要坚持矛盾的普遍性与特殊性的统一 A.②④ B.①③ C.①② D.③④ 6.有人做过这样的测试:在一张白纸上画一个黑点,让不同的人来看。结果发现人们通常都是看到那个黑点,而忽视了黑点之外的那一大片空白。该测试给我们的哲学启示是(  ) A.要善于把握矛盾的主要方面 B.要集中力量解决主要矛盾 C.不要忽视次要矛盾的解决 D.不能忽视矛盾的次要方面 7.有这样一句话:“当人类砍到第一棵树的时候,文明开始了;当人类砍到最后一棵树的时候,文明结束了。”这句话蕴含的哲理是 ①矛盾双方在一定条件下可以相互转化          ②人类在利用自然的同时必须改造自然 ③只有尊重规律才能更好的认识和利用规律       ④尊重客观规律必须以发挥主观能动性为前提 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 8.有人说,如果量子信息技术是一棵竹子,过去一直在泥土中酝酿破土,现在则到了破土而出的时候,人们常说“雨后春笋”,它将进入快速生长的阶段。如果它被栽在花盆里,最多就长成一个盆景,如果可以长在山林里,就可能发展成一片竹林。材料告诉我们(    ) ①发展是新事物代替旧事物的过程 ②任何事物的变化发展都离不开一定的客观条件 ③量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果 ④辩证的否定是事物发展的源泉和动力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.5G手机将给用户带来哪些新鲜体验?又将给智能手机市场带来哪些影响和改变?有人说,这些从4G手机中即可看出端倪。这一说法的合理性在于(    ) ①5G手机的出现符合历史发展的趋势,具有远大的前途 ②5G手机会克服4G手机不足的方面,具有优越性 ③5G手机是对4G手机的根本性变革,具有强大生命力 ④5G手机依托于4G手机,会保留其合理因素 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 10.2022年8月,太原市钟楼街入选“第二批国家级夜间文化和旅游消费集聚区”名单。自去年9月重新开街以来,钟楼街已然成为太原乃至山西的一张靓丽新名片,成为三晋大地“最潮流”、“最文化”、“最诗意”的生活新地标。太原市钟楼街的改造(   ) A.突破了客观条件限制 B.把握了自在事物联系 C.建立了新的具体联系 D.破坏了系统的有序性 11.直播带货,指通过些互联网平台,使用直播技术进行近距离商品展示、咨询答复、导购的新型服务方式。直播带货总的来说,优势突出:互动性、亲和力更强,它绕过了经销商等传统中间渠道,往往能做到全网最低价;但也存在“网红”带货频频“翻车”,虚假宣传、质量低劣等隐患。由此可见(  ) ①矛盾就是对立统一,要一分为二的看问题 ②主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位 ③矛盾的同一性

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