第3.2课《种树郭橐驼传》教案-2023-2024学年中职高一语文新教材同步教学讲堂（高教版2023·基础模块上册）

种树郭橐驼传 一、教学目标 1.疏通文意，归纳、积累文言知识，整理文中一词多义、词类活用的现象。 2.分析人物形象特点，把握塑造人物及阐述道理的手法。 3.理清文章由事及理的论述过程，联系实际探究顺天致性的道理。 4.理解柳宗元的悲悯情怀，树立尊重生命的意识。 二、教学重点 1.疏通文意，积累文言知识，分析人物形象特点。 2.理清文章由事及理的论述过程。 三、教学难点 1.由事入理，联系实际探究顺天致性的道理。 2.理解柳宗元的悲悯情怀，树立尊重生命的意识。 四、教学方法：诵读发、点拨法、交流讨论法 五、教学过程 （一）解题导入 都说题目是文章的眼睛，同学们从题目中能看出什么内容呢？ 种树郭橐驼传——为种树者郭橐驼写的一篇传。 种树：所记对象的职业。 郭橐驼：记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。 传：一种记录人物生平事迹的文体，即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 （二）文学常识 1.传记：一种记述人物生平事迹的文体。 我国古代的传记可分为两类： 一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。 二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。 2.寓言，是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是：结构简单，篇幅短小，情节有趣。寓言作品中的主人公可以是人，也可以是动物或者物品。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张、比喻的方式，使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧、启发、训诫，给丑恶者以无情的讽刺。寓言的内容多反映人们对生活的看法，对某种社会现象作出批评，或对某个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的某种现象，因而具有现实的教育意义。 （三）作者简介 柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，世称“柳河东”“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。其散文峭拔矫健，说理透彻。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远。 他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。 （四）写作背景 从内容和风格上看，本文应是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。 （五）内容分析 1.一句话概括各段大意  第1段，仿史传体例，介绍人物身世。  第2段，转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。  第3段，郭橐驼谈种树经验。  第4段，在问答中将话题“移植”到政事上来。  第5段，写问者的意外收获及作传目的。 2.翻译并分析第一自然段 （1）本段“传”什么？  （2）郭橐驼是个什么样的人？  3.翻译并分析第二自然段 （1）橐驼种树，“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”，这句话说明了什么？  （2）这里写橐驼种树本领全面高超---“技高”，是种树行家，用了什么方法？  4.翻译并分析第三自然段 （1）郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？（也就是“种树最关键的道理是什么？”）  （2）在这以下，他从几个层次上作了具体论述？  （3）几方面说明种树的窍门？  （4）其他的种树人是怎样做的？  （5）这样写其他种树人对表现橐驼有什么作用？（即“用了什么方法表现橐驼？”）  （6）理清作者写作意图。  （7）从这一点可以看出什么？  5.翻译并分析第四自然段 （1）课文为什么设计出“有问之”“问者曰”这样的问话者？  （2）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？  （3）这一句在文中起了什么作用？  （4）郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？用原文回答。  （5）“养树”和“养人”有何相通之处？  （6）这里表现了作者怎样的政治观点？ [述评] 结合中唐时期时代背景理解。  （7）作者写作本文的用意何在？  （8）在文章结尾作者说他问“养树”，得“养人术”，那么官吏是如何治民的？官理和种树有什么相似之处？ 写作方法研讨：类比 所以郭橐驼得出结论：像这样，那么种树和治民大概也有相