5.1《论语》十二章 同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

5.1《论语》十二章 同步练习 1．《论语》常用生活中的现象来说明抽象的道理，下列理解分析不正确的一项是（   ） A．为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。（《论语·为政》） 用“北极星处在自己的位置上，而众多的星辰环绕着它”这一天文现象作比，说明“仁德”在国家治理中的核心地位。 B．人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无輗，其何以行之哉？（《论语·为政》） 用“大车子没有安横木的輗，小车子没有安横木的輗，就无法行走”作比，说明人如果没有信誉，就无法立身处世。 C．君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。（《论语·颜渊》） 用“风吹草伏”这一自然现象作比，说明在上位者的德性一定会对老百姓产生明显影响。 D．君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（《论语·子张》） 用“日食”“月食”的天文现象作比，说明君子有过错时，就会有人见到；再犯这样的错误时，人们便都能看见了。 2．下列《论语》中加点字读音全部错误的一项是（   ） A．虎兕出于柙（jiá）         季氏将伐颛（zhuān）臾 B．色厉而内荏（rěn）      涅（niè）而不缁 C．乐节礼乐（lè）         不降（xiáng）其志 D．致远恐泥（ní）         周有大赉（1ài） 3．下列《论语》中的读音全部错误的一项是（   ） A．孝弟（dì）也者，其为仁之本与！       巧言令色，鲜（xiǎn）矣仁！ B．学而时习之，不亦说（yuè）乎？       父没（méi），观其行 C．贫而无谄（chǎn），富而无骄。         有酒食，先生馔（zhuàn），曾是以为孝乎？ D．退而省（shěnɡ）其私，亦足以发。     揖（jī）让而升，下而饮。 4．选出下列各句翻译不正确的一项（   ） A．以吾从大夫之后，不敢不告也。【因为我曾经做过大夫，所以不敢不告发（他）。】 B．今之从政者殆而！【当今从政的人岌岌可危了！】 C．天下有道，丘不与易也。【如果天下太平，我就不会与（他们）一起来从事改革了。】 D．吾已矣夫！【我这一生怕是不行了吧！】 5．阅读下面的文言文，完成后面的题目。 景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？” 晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰，衣足以掩形御寒；不务其美，身服不杂彩，首服不镂刻。古者尝有处橧巢②窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。” 景公禄晏子以平阴与槁邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所以不敢受也。” 公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？” 晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！” 公曰：“然则曷以禄夫子？” 晏子对曰：“君商渔盐，关市讥③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。” 公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。” 公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。” （节选自《晏子春秋》，有删改） 【注】①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．如此，则诸侯其至矣        行李之往来，共其乏困 B．服之轻重便于身            青，取之于蓝 C．然则曷以禄夫子            还军霸上，以待大王来 D．关市讥而不征              逝者如斯，而未尝往也 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也