内容正文:
集训02 类文阅读+微写作
第10课 《三峡》
阅读下面【甲】【乙】两个选文,回答小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
(郦道元《三峡》)
【乙】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
1.解释文中加点的词语。
(1)属引凄异( )
(2)晓雾将歇( )
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)两岸连山,略无阙处。
(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
3.两文都表达了作者对山水的赞美之情,请从文中各摘录一句直接抒发这种情感的句子。
4.两文都写到了“猿鸣”,请分别说明“猿鸣”各渲染了怎样的气氛。
阅读下面的文言文,完成练习。
江水
郦道元
江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故。”
(有删改)
5.解释下列句子中加点词语的意思。
(1)江水又东 东:
(2)色如人负刀牵牛 负:
(3)虽途径信宿 虽:
(4)故行者谣曰 故:
6.用“/”给下面句子断句。(断三处)
朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故。
7.用现代汉语翻译下面的句子。
既人迹所绝,莫得究焉。
8.此文抒发了作者怎样的思想感情?
第11课 《短文两篇》
阅读下面三个文段,完成下面小题。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。康乐以来,未有能与其奇者。
《答谢中书书》陶弘景
【乙】
武帝既早与之游,及即位后,恩礼愈笃,书问不绝,冠盖相望,屡加礼聘。并不出,唯画作两牛,一牛散放水草之间,一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之。武帝笑曰:“此人无所不作,欲学曳尾之龟,岂有可致之理?”国家每有吉凶征讨大事无不前以咨询时人谓为山中宰相。
《梁书·陶弘景传》
【丙】
论曰:自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此。仲淹初在制中①,遗宰相书,极论天下事,他日为政,尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈②数语,生平事业备见於是。豪杰自知之审③,类如是乎!考其当朝,虽不能久,然“先忧后乐”之志,海内固已信其有弘毅之器④,足任斯责,使究其所欲为,岂让古人哉!
《宋史·范仲淹传》
【注释】①制中:居丧期问。②昭烈:刘备的谥号,指刘备。③自知之审:指了解自身,有自知之明。④器:才干,指治理国家的才干。
9.参考表格中的示例及提示的方法。解释下列句子中的加点词。
文言词句
参考方法
解释
(1)晓雾将歇
语境推测
①
(2)书问不绝
成语印证:络绎不绝
②
10.下列关于语段(一)的内容和写法的理解,有误的一项是( )
A.本文是写给谢中书的回信,通过描写山川美景表达了作者沉醉于山水的闲适自得之情。
B.“山川之美,古来共谈”,“美”既是山川风物的客观形态,也是作者愉悦的审美感受。
C.文章语言清丽含蓄,多用整句,节奏感较强;间用散句,整齐中又有变化,呈现流畅之美。
D.结尾作者提及“康乐”,意在表现自己追慕先贤,能超越前人,领略山水之妙的得意之感。
11.语段(一)中的作者写山林景色的瑰丽独具匠心。请结合文中划线部分的词句简要分析作者选取了哪些写法来表现景物特征。
12.与儒学倡导的“积极入世”不同,道家思想主张“无为而治”,但并不是脱离世俗,无所作为。请结合材料内容,用自己的话阐释两种思想在范仲淹和陶弘景身上的具体体现。
阅读文言文选段,完成问题。
钴鉧潭西小丘记(节选)
柳宗元
得西