第15课 两汉的科技与文化 -【吾爱历史课】2023-2024学年七年级历史上册有趣有料教学课件（统编版）

西汉时有一个叫东方朔的大文学家，学富五车、才高八斗。有一次他向汉武帝上一奏本，足足用了三千片竹简，需要两个人才能抬动。 西汉史学家司马迁的《史记》，共52万6千5百余字，如果以当时的竹简刻写，约需要15100片竹简，重50~60公斤。 第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 第 15 课 两汉的科技和文化 1. 了解造纸术的发明、张仲景和华佗对中医学的贡献、《史记》、道教和佛教等基本史实。 2. 了解两汉辉煌灿烂的科技文化； 学习司马迁坚持真理的精神 3. 理解宗教得以传播的原因和对我国社会产生的影响 纸张出现之前，有哪些书写材料？有什么弊端？ 竹 简 青铜器金文 甲骨文 丝 帛 （人们的见闻）以其所书于竹帛，镂于金石，琢于盘盂 ——《墨子·兼爱》 书写不便 笨重不利于携带 昂贵 不易推广… 1986年甘肃天水放马滩5号西汉墓出土的纸质地图。据考证，这是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上已知的最早的纸。 纸出现于西汉，东汉时蔡伦改进 东汉时，蔡伦总结前人经验，改进造纸术，纸的质量提高，人称“蔡侯纸”。 蔡侯纸的制作流程 胡永凯绘画《蔡伦造纸》 伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。 ——范晔《后汉书》 材料易得，价格便宜 质量提高，便于推广 东汉 三国 晋 南北朝 东汉之后的官方藏书量 胡永凯绘画《蔡伦造纸》 今天的大［机器］造纸工业，是根据最初的东方（指中国）竹帘纸模建造的。 ——美国著名纸史家亨特 造纸术是亚洲乃至整个世界科技的一大进步，有了它，世界文明将步入一个新的阶段。 ——古希腊阿基米德 这就为知识普及口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。 ——【德国】利普斯：《事物的起源》 造纸术是中国对世界的伟大贡献，推动文明传播 张仲景 （150--219年）东汉著名医学家。著有《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗，还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病。 张仲景五十岁左右曾任长沙太守，择定每月初一和十五，大开衙门，坐在大堂之上给前来的百姓治病。久而久之，每逢初一十五，衙门前就聚集了来自各地的病人。为纪念张仲景，后人把坐在药铺里看病的医生叫做“坐堂医生”。 张仲景医术精湛、医德高尚，世人尊称为“医圣”。 医圣张仲景坐堂看病 外科鼻祖：东汉华佗 针 灸 用麻沸散做外科手术 五禽戏 刮骨疗毒 体裁 时间 内容 纪传体通史 黄帝到汉武帝 记载帝王将相 下层百姓的生活 《封禅书》中，他把汉 武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。《酷吏列传》一共为十个残暴冷酷的官吏作传，其中汉武帝的臣子就有九人。 班固评司马迁 “其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录” 不畏权贵，秉笔直书，具有极高的史学价值 司马迁《报任安书》 司马迁在《报任安书》中，连用8个其次，来控诉自己遭受的非人折磨 司马迁的史学情怀 浑然天成、滴水不漏,增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。 —— 柳宗元 “史家之绝唱，无韵之离骚” ——鲁迅 文笔优美，人物形象生动，具备极高的文学价值 创立时间 东汉末年 尊奉对象 黄帝和老子 派别代表 张角的太平道；张陵的五斗米道 主 张 修身养性，炼制丹药，长生不老，得道成仙 地 位 是我国的本土宗教 道 教 佛教产生于印度，信奉释迦摩尼，认为人生如苦海，只有熄灭欲望与烦恼，才能得到解脱，主张众生平等。 西汉张骞通西域后，佛教经丝绸之路传入中国；东汉明帝时，佛教得到上层扶持，在民间传播开来。 白马寺，位于河南省洛阳市，始建于东汉，是中国最早的佛教寺院，被誉为中国第一古刹。经过近两千多年的发展，成为世界上唯一一座融合了中、印、泰四国风格的寺庙建筑。 白马寺寺内匾额《护国佑民》 为何道教、佛教在我国能长久兴盛？ 寻求慰藉的精神寄托 巩固统治的专制工具 中外友好的交流媒介 根植血脉的文化传统 时代 人 物 成 就