内容正文:
一、源远流长的中国文化
地域文化发展
多样性
交互性
传承性
三、人口迁徙、文化交流与认同
四、商路、贸易与文化交流
二、丰富多样的世界文化
交流与传播的途径
五、战争与文化交流
六、文化的传承与保护
传承、保护、共享
第1、2课
第3、4、5课
第6、7、8课
第9、10课
第11、12、13课
第14、15课
活动课:信息革命与人类文化共享
有哪些文化?
文化之间如何交流?
如何传承与保护?
选择性必修3:文化交流与传播
教材知识体系
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
课标要求:1、了解中华优秀传统文化的内涵;
2、从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值。
教学重点:中华文化发展的基本过程及内涵。
教学难点:正确认识中华优秀传统文化的特点和价值。
2
读图:分析中华文化的起源的特征
中华文明是人类最古老的文明之一;
中华文明多元起源;
以中原华夏族为核心;
推动着多元一体的中华文化的形成
东夷
西戎
南蛮
北狄
3
阶段 时间 概况
起源 远古时期
奠基 先秦
发展 秦汉
魏晋至隋唐
宋
宋元
传承与转折 明中后期
明清之际
清康雍乾
转型与进步 近代
走向复兴 现代
一、源远流长:中华文化的发展历程
多元一体;以华夏族为核心。
形成华夏认同观念;孔子创立儒学;百家争鸣源头、奠基。
统一多民族;汉武帝时,儒家确立了正统地位,文化主流。
儒、佛、道三教融通;儒学受到挑战;文化灿烂。
理学形成,丰富了理论思维,宣扬礼教束缚精神世界。
科技文化高度繁荣。
(陆王心学)人的主体意识觉醒。
提倡个性自由,批判理学,抨击专制,经世致用。
文字狱禁锢中华文化发展,思想受到钳制。
①向西方学习以救亡图存;
②新文化运动传播民主与科学;
③马克思主义在中国传播。
①发展出中国特色社会主义理论体系;
②弘扬优秀传统文化,文化自信。
(2021·辽宁·高考)黄宗羲曾言:“明初以来,宗风(指佛教禅宗各派)寥落。万历间,儒者讲席遍天下,释氏亦遂有紫柏、憨山(禅宗高僧),因缘而起……而儒、释几如肉受串,处处同其义味矣。”这反映了明朝
A.灭亡原因在于学风空疏 B.儒学地位受到佛教冲击
C.经世致用成为主流思想 D.儒学的禅学化趋势加强
真题训练
D
【解析】根据材料“儒、释几如肉受串,处处同其义味矣”可知,明朝中后期,佛教和儒学的思想有趋同,说明儒学的禅学化趋势加强,D项正确;明朝灭亡是因为社会矛盾激化导致,排除A项;儒学的地位并未受到冲击,排除B项;当时程朱理学是主流,排除C项。故选D项。
思考点(P3页):中华文化源远流长的原因?
(1)地理环境:相对封闭和较广阔的地理环境,为中华文明独立连续发展提供了相对稳定的社会体系。
(2)政治制度:较早确立了专制主义中央集权体制;科举制度形成了高效公正的选官体系。
(3)经济方面:高度发达的以小农经济为主的农耕文明,为文化的生生不息奠定物质基础。
(4)思想文化教育:较早形成成熟的汉字体系,确保了文化的稳定传承;统一的文化政策(“车同轨、书同文”)推动地域文化和民族文化的交流;以构建了以儒家文化为主导的主流文化,具有较强的包容性;书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性;四大发明等自然科学增强了文明的张力。
(5)民族关系:民族之间经济、文化的交往交流与交融。
(6)外来文化:对外来文化兼收并蓄,借鉴其他文化中的积极成分、合理成分,丰富了中华文化内涵。
(7)先进人士:先进人士对中华文化的改造与弘扬。
因此,在五千多年的历史中,中华文化从未中断,传承至今。
一、中华文化的发展历程
内涵 具体表现
以人为本
民本思想
天人合一
道法自然
爱国主义
家国情怀
崇德尚贤
天下为公
自强不息
厚德载物
和而不同
周公(商末周初)“敬天保民“、制礼乐;管子(春秋)顺应民意;孟子(战国)主张实行“仁政”,“民为贵,社稷次之,君为轻”
老子(春秋):“人法地、地法天、天法道、道法自然...”荀子(战国)“天行有常,不为尧存,不为桀亡”、“制天命而用之”
孟子(战国):“天下之本”;张载(北宋):“为天地”;范仲淹(北宋):“先天下”;文天祥(南宋):“人生自古”;顾炎武(明末清初):“天下兴亡、匹夫有责”
孔子(春秋)“道之以德...”;墨子(春秋战国)“夫尚贤者...”孟子(战国)“尊贤使能...”
孟子(战国)“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。屈原(战国)“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
太使伯(西周)“和实生物,同则不继”。孔子(春秋)“君子和而不同,小人同而不和”。孟子(战国)“天时不如地