内容正文:
梦游天姥窅然去,别有天地非人间
——《梦游天姥吟留别》教学详案
【教学目标】
1. 了解李白诗人生平;
2. 整体感知,梳理文章脉络;
3. 发挥想象,品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求;
4. 把握浪漫主义的特征。
【教学重难点】
1. 发挥想象,品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求;
2. 把握浪漫主义的特征。
【教学步骤】
1、 李白简介
以时间脉络梳理李白生平,选择典型诗歌分享,最后用学生的诗歌作小结。
你要写李白,就不能只写李白。
你要写笙歌叠奏,阆苑琼楼,
写笔的清瘦,不羁的风流
凡人三跪九叩只求一朝拜相封侯
而他泼墨挥毫一盅烈酒;
王权贵胄换不得与他泛舟
写剑的寂寞,与花影对酌;
玉壶淌出冰心的珍笺,千帆已过
人潮九州,成败任评说
万重青山,风过映山河
他是你参不透的春秋,把天姥幻没
“天姥的烟霞,也曾铺天盖地淋过我。
而山的尽头,是万家灯火。
长安,从不寂寞。”
2、 整体感知
朗诵诗歌,思考:全诗围绕哪一个字展开?请围绕这个字用一个词语来概括三段的大意。
教师明确:
· 入梦
· 梦游
· 梦醒
3、 梦游天姥
1. 入梦:探寻入梦之因
教师明确:
瀛洲微茫,天姥明灭,从联想对比到以虚衬实,开篇营造出整体神秘之感,进而夸张地描写天姥“向天横”,用“拔”“掩”倾”形容“五岳”“赤城”“天台”,侧面衬托出天姥山的高大雄伟,正是因为神奇巍峨之景,才会因之产生敬仰向往之情。
瀛洲难求,天姥可睹,正如范云:“瀛洲难求而不必求,天姥可睹而实未睹,故欲因梦而睹之耳。”
2. 梦中:
品读第2段,结合注释,展开想象,描绘梦中之境,体悟梦中之感。10min
3. 梦醒:
思考:为何李白在“仙之人兮列如麻”梦境最精彩之时“惊起长嗟”?
教师引导:
· 梦醒时诗人的心情如何?
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
分析此句可以看出:情感是惊吓、失落、惆怅的。
· 梦醒之后的感受?
世间行乐亦如此,古来万事东流水。——人生无常的伤感。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——蔑视权贵,个性自由
解决方法:
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。——访山寻仙,逃避现实
总结:
①梦中仙境象征作者追求的理想境界。
②写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,
③写向往神仙世界,表现了诗人对黑暗现实的厌恶与不满,对个性自由和蔑视权贵的反抗精神的追求。
这首诗的奇特在于梦境的不确定性,它可能是李白所向往的自由境界,也可能是他精神上迷惘失意的反映,甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此,这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时,又启发了多方面的联想。
——北大教授 葛晓音《天与俱高的艺术境界》
4、 总结浪漫主义的创作风格
· 丰富的想象
· 大胆的夸张
· 奇特的构思
· 瑰丽的境界
· 飘逸的诗风
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