内容正文:
单元阶段总结·第六单元
阶段总结1——循框图,理清主要史实
阶段总结2——重归纳,整合核心要点
【通史串讲】
一、政治文明历程
辛亥革命是旧民主主义革命的高潮,在孙中山三民主义的指导下,1911年10月10日发动了武昌起义,1912年建立了中华民国,中国近代史上第一个资产阶级民主共和国建立,完成了推翻封建帝制的任务,颁布了第一部具有资产阶级共和国宪法性质的文件——《中华民国临时约法》,使得民主共和观念深入人心。辛亥革命并未完成反帝反封建的任务,革命的果实落在了袁世凯手中,随后进入北洋军阀统治时期。随着袁世凯复辟帝制、军阀割据与混战局面的形成,共和制名存实亡。
二、经济与社会发展
中华民国建立后,民族工业迎来了发展的春天。中华民国政府的建立,提高了民族资产阶级的地位,制定了相应的经济政策,倡导使用国货,推动了民族资本主义经济的发展。另一方面,此时民族工业还面临着相对良好的外部环境,由于帝国主义忙于一战,暂时放松了对中国的侵略,使民族资本主义经济发展外部压力减少。此时民族工业得到快速发展的是以纺织业和面粉业为代表的轻工业,重工业发展缓慢,国民经济结构比例不均衡,并未建立起完整的工业体系。在一战结束后,帝国主义势力卷土重来,民族资本主义经济发展随之陷入困境。在社会习俗方面,随着共和制的建立,平等、民主的习俗和观念逐步在中国传播开来。
三、思想文化发展
1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,新文化运动兴起。新文化运动拥护“德先生”、“赛先生”,反对孔教、礼法、旧艺术、旧文学等。新文化运动是辛亥革命在思想文化领域里的继续,解放了人们的思想,同时引领了社会习俗的变革。
【专题整合】
一、辛亥革命建立资产阶级共和国的尝试
1.政治上——从帝国到民国:辛亥革命推翻了腐朽的清王朝,结束了中国长达两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级民主共和国,颁布了资产阶级性质的临时约法,这是建立资产阶级民主政治的初步尝试,具有划时代的历史意义。
2.经济上——从变法图存到实业救国:辛亥革命动摇了封建的经济基础,在社会上掀起了一股兴办实业的热潮,对中国工业化的发展起了推动作用。
3.思想上——从“君权神授”到民主共和:辛亥革命是一场深刻的思想启蒙运动,从此,民主共和的观念深入人心,开拓了人们的视野,提高了人们的政治热情。
4.社会生活上——从臣民到国民:辛亥革命使社会生活发生巨变,自由、平等、博爱的风气兴起。剪辫易服、废止缠足、废除跪拜和革除“大人”“老爷”等称号的移风易俗举措,使得国民的面貌为之一新。
二、中国民族资本主义经济的发展和资产阶级的政治斗争
1.19世纪六七十年代,中国民族资本主义产生,反映新兴民族资产阶级利益的早期维新思想也随之兴起。
2.甲午中日战争后,中国民族资本主义工业的初步发展是民族资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台的经济基础,以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派领导戊戌维新运动,促进了近代的思想启蒙。
3.1901年《辛丑条约》签订后,中国民族资本主义继续发展,为了打破帝国主义和封建主义的阻碍寻求独立发展的道路,以孙中山为代表的资产阶级革命派领导辛亥革命,推翻了两千多年的君主专制制度,建立了民主共和政体,传播了民主共和思想,促进民族资本主义的发展。
4.1912-1919年,中国民族工商业迅速发展,民族资产阶级力量壮大,他们要求实行资产阶级民主政治。首先要求在思想文化上展开反封建斗争,新文化运动兴起,动摇了封建思想的统治地位。同时,民族工商业的发展也促进了无产阶级队伍的壮大。
三、近代中国社会各阶层对传统文化的态度及主要原因
社会
阶层
对传统文化的态度
主要原因
洋务派
主张“中学为体,西学为用”,认为中国传统文化是主体,不可动摇
长期闭关自守导致盲目自大;维护封建统治的需要
维新派
借用儒家思想,为我所用
封建势力强大,资产阶级弱小,康有为借孔子的名义从内部否定封建专制的合理性
社会
阶层
对传统文化的态度
主要原因
革命派
吸收中国传统文化精髓
民主革命形势的发展;资产阶级救亡图存
激进派
发起了新文化运动,认为传统文化禁锢人们思想,应该革新
袁世凯利用尊孔复古手段企图达到复辟的目的;孔子成为封建思想的代表;实现资产阶级民主政治的需要
四、近代前期中国思想解放潮流的特征
1.阶层广泛:在探索救国救民和强国的道路上,参加的社会阶级包括地主阶级、农民阶级、民族资产阶级的不同派别、无产阶级等,都进行了各种各样的斗争和探索。
2.目的明确:近代中国人学习西方,寻求变革的思想主题就是为了中国的独立、富强。学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连,体现了强烈的反侵略性质。
3.层次鲜明:近代中国人学习西方经历了一个由浅入深,由表及里,由“器物”(技术)到“制度”(君主立宪制和