第9课《论教养》课件（共26张PPT）2023—2024学年统编版语文九年级上册

《论教养》 ON UPBRINGING 语文（人教版）九年级 上册 1.理解本文的论证思路、论证方法。  2.体会本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。 3.理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。 学习目标 情景导入 经常听见有人在骂：“你真是没教养！”那么，教养是什么呢？ 教养来自哪里？ 体现在哪里？教养，离我们有多远呢？ 教养和礼貌、教养和风度之间存在什么样的联系？今天，我们就走进利哈乔夫的《论教养》，去一探究竟。 作者简介 利哈乔夫(1906—1999)，20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年，进入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。1946～1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现在俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。 生字、新词 恪守 允诺 自持 汲取 扭捏 箴言 贸然 尴尬 涵养 ( kè ) ( nuò ) ( jí ) ( chí ) ( niē ) ( zhēn ) ( mào ) ( gān ) ( hán ) 生字、新词 矫揉造作 絮絮叨叨 附庸风雅 大发雷霆 彬彬有礼 自吹自擂 ( jiǎo ) ( xù ) ( yōng ) ( bīn ) ( léi ) ( tíng ) 形似字 恪(kè)格守 持(chì)持续 格(ɡé)格子 待(shì)侍候 咯(ɡē)咯咯 待(dài)等待 堪(kān)不堪 孤(ɡū)孤独 勘(kān)察 孤(hú)狐狸 湛(zhàn)湛江 弧(hú)弧线 7 【涵养】能控制情绪的功夫。 【恪（kè）守】严格遵守。 【箴（zhēn）言】劝诫的话。 【彬彬（bīn）有礼】形容文雅、有礼貌的样子。 字词积累 教养的重要性 利哈乔夫提出：教养是在3岁至16、17岁的年龄上养成。在这个年龄段之后要将一个人变成一个有教养的人已经非常难了。教养是知识的总和——所有这一切在高尚的人与贤能的人那里都有。这是获得知识、理解他人和其他文化的能力。 【初读课文，整体感知】 本文的中心论点是什么？ 良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 自由读课文，思考： 1.读课文第1段，说说文章开头段有什么作用？ 2.作者认为教养首先体现在家里,对此你怎么看？ 总说与分说的关系 阅读第二部分： （1）说说第4段与5－10段之间的关系。 （2）有无教养的本质区别是什么？ 是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 （3）作者列举了有教养的人的哪些表现？ 不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；稳重随和。 透过众多“有教养”和“无教养”的现象，探究了真正“有教养”和“优雅风度”的本质。作者认为“教养”很深刻，它折射了一个人对自己和他人，乃至对社会和大自然的态度，就是“尊重”。 作者认为教养首先体现在家里。 　 因为我们在日常生活中的言谈举止就是“教养”的具体体现，我们对待家人的态度可以折射出一个人对待他人的态度。 作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？ 作者先从我们自身存在的问题谈起，再得出我们在生活中应该怎样去做。在对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。 “优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。” 阅读第三部分，思考： 第13段作者批驳的错误观点是什么？ 同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时代，在物质生活不断提高的今天，对文明的表现和“有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中受到启发，学会做一个“有教养”的人。 由“教养”转向“风度”，二者有什么内在联系？ 风度优雅是有教养的具体表现，也可以说是有教养的最高境界；风度优雅必须以有教养作为基础和前提。 要养成优雅风度应该遵循哪些准则?搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢? 三个连续的问句，在结构上起承上启下的作用，同时引起读者思考，进行更深层次的论述。 19 总结全文，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度，给人以启迪。 阅读第四部分,有什么作用？ 【写法解读】 分析本文作为议论文在论述上的特点。 作者在论述种不是泛泛而谈，而是从众多的事例的比较分析，自然而然地得出自己的结论。列举的事例典型、针对性强、富有浓厚的生活气息。文章行文方式活泼灵动，思路清晰，从讨论教养的本身到剖析教养的表现，