第19课《怀疑与学问》教学设计 2023-2024学年统编版语文九年级上册

课题：人教版九年级语文第五单元 19《怀疑与学问》教学设计 任俊荣 呼伦贝尔市陈巴尔虎旗第一中学 【教学目标】 1．理解怀疑精神的内涵及重要意义. 2．理解举例论证和道理论证在论说中的作用，把把握中心论点与分论点之间的关系，把握议论文严密的论证结构。 3．培养学生在学习中的怀疑精神。 【教学重难点】 1． 理解怀疑精神的内涵及重要意义。 2．学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。 【学法指导】 思维导图导学法、圈点批注法、自主学习法、合作交流法。 【教具准备】 多媒体课件、思维导图、检测习题。 【教学课时】1课时 教学过程： 议论文的文体知识巩固 同学们第五单元设置的是议论文，我们已经学习了两篇，现在我们一起巩固一下议论文的文体知识。 议论文的文体知识：论点、论据、论证。 今天我们再来学习一篇议论文，先了解一下作者。 请同学们展示一下课前通过互联网查找的作者的相关内容。作者简介：顾颉刚板书(1893—1980)，中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 一、导入新课 古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”。他幼年读的书多，知识面广，不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。喜欢考证。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，家人告诉他是周文王的《百子图》。他知道文王有100个儿子，引起了兴趣，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来查寻才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事，这就是做学问。 我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。 今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》板书 教学目标展示： 学法指导字词整理：顾颉刚 张载 程颐 虚妄 墨守 辨伪去妄 腐草为萤 二、教学新课 目标导学一：初读课文，把握文本观点 1． 请同学们默读课文（4分钟），了解本文的中心论点是什么？怎么提出的？怎么论证的？ 感知全文后，我们再看课题，给了我们哪些信息？主要讲的是什么问题？ 2．文章的题目有什么作用？ 本文的标题只提出了本文议论的问题，即怀疑精神与做学问关系问题，是本文的论题。 3．文章的中心论点？为了论证这个中心论点提出了哪两个分论点？分论点的关系怎样？ 中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，补充，证明。 目标导学二：细读课文，明确论证方法，探究论证思路 （一）研读1、2段。 1、说说文章的开头是如何提出中心论点的？ 明确：文章开头引用两句我国古代学者的名言，开门见山地提出中心论点——治学必须有怀疑精神。 2、试分析文中所用名言道理论证，并分析其作用。 明确：课文开头用了程颐、张载的话，用他们的言论做论点，实际上也起了论据的作用，领起全文，有说服力，令人信服。 文章开篇针对“怀疑与学问”这一论题，开门见山地提出了作者的观点直接明了。 下面我们一起进入分析问题的本论部分，先从学问的基础来源说起，面对传说、书本、学问应持有怎样的态度，如何论述的？同学们读文，完成思维导图的导学内容。 课文3-6段都用了哪些论据？论证了什么论点？ （二）找出第3、4、5、段运用了哪些论证方法？论说了什么观点？有什么作用？ 1、第3段用国难的事例举例论证了传说不一定可靠，但做学问有时只能依靠它。 学问的来源是事实和证据，对于亲眼所见事实，作者没有多说，我认为亲见的事实也应该要思辨后再接受。 “对于自己亲眼看见的”，作者避而不谈，潜在设定为“对于这种情况，相信它是毋庸置疑的，不必进行怀疑”，那也是过于武断而不够严密的。 怎样对待传说？ 2、 第4段举历史上的“三皇、五帝”和《礼记·月令》所记载的“腐草为萤”的例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑是有必要的。对于传说的话要经过一番思考。怀疑的精神是做一切学问的基本条件。 “三皇五帝”谁提出的？对此你会怀疑吗？文中的“腐草为萤”你会怀疑吗？这两处追问。 第四段还有其他的论证方法吗？ 3、我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。 从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”的原因。 4、 总结：第四段哪句话明确而透彻的阐述怀疑精神的内涵？ 一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做学问的基本条件。 5、对待书本和学问要怎样去怀疑？用什么方法论证的？ 如：第5段中引用孟子的“尽信书则不如无书”的话，论证“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的道理。对书本学