内容正文:
第12课 拿来主义
[素养目标] 1.厘清文章的结构思路,理解“拿来主义”的实质,正确对待文化遗产。
2.分析并学习本文先破后立的论证方式及比喻论证等常见的论证方法。
3.揣摩文中重要词句,体会本文犀利、辛辣、幽默的语言风格。
任务导学(一) 预习新知,落实必备知识
【文本素材助读】
一、走近作者
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。毛泽东评价他是“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”,是“中国文化革命的主将”。1918年,首次用“鲁迅”笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参与《新青年》杂志的编辑工作,成为“五四”新文化运动的主将。1921年发表的《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进与古籍校勘与研究等多个领域做出重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
自 嘲
鲁 迅
运交华盖①欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽②遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛③。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
[注]①华盖:古星名。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。②破帽:原作“旧帽”。③孺子牛:春秋时,齐景公与儿子嬉戏,景公叼着绳子当牛,让儿子牵着走。这里比喻为人民大众服务的人。
提示:20世纪20年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府通缉,受到一些文人的攻击和陷害。30年代初期鲁迅在上海时,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。这首诗抒发了鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
二、写作背景
20世纪30年代,国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策,在文化政策及其活动上主张“全盘西化”,贩卖民族虚无主义的文化观,极力摧残民族文化。而在当时左翼文化战线的内部,在对“文艺大众化”问题的讨论中,一些受极“左”思潮影响的人,也不能正确对待民族文化遗产。英美帝国主义除了践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源外,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅先生以马列主义学说为指导,写下了这篇著名的杂文,回答了如何对待文化遗产的立场、态度和方法的问题。“拿来主义”后来成为中国无产阶级对待文化遗产立场和方法的代名词,普遍采用至今。
三、相关知识
杂 文
杂文是一种直接、迅速反映社会变动或动向的文艺性论文。其特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,富于文艺工作者色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以来以鲁迅为代表的那种精辟犀利、带有浓厚文艺色彩的议论文章。
杂文以议论为主,通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理,题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等,都可以成为好的杂文。杂文是战斗的利器,如鲁迅的杂文就如同“匕首”“投枪”;也能赞扬真善美、鞭挞假恶丑。
【文本知识梳理】
一、读准字音
1.脑髓(suǐ) 2.譬(pì)如
3.给(jǐ)与(yǔ) 4.冠(ɡuān)冕堂皇
5.孱(càn)头
二、写对字形
1. 2.
3. 4.
三、辨清词语
1.吝啬·吝惜
两者都有“过分爱惜而不舍得”的含义。吝啬,形容词,着重指财物当用不用,在句中常做谓语或定语,还常做补语。吝惜,动词,指因过分爱惜而舍不得拿出,宾语常是财物、生命、力量等以及具体的物品,通常用于否定句中。
[对点练] (1)除了“小家八识”之外,风趣的四川人还有“一抹多”生动的词汇来形容吝啬。
(2)只要学生们肯积极求知,做老师的从不吝惜自己的休息时间,为的是多解答一些问题。
2.误解·曲解
两者都有“不正确理解他人的原意”的意思,但侧重点不同。“误解”指理解得不正确或不正确的理解。“曲解”指错误地解释客观事实或别人的原意(多指故意地)。
[对点练] (1)“北交所个人投资者资产不能低于1 000万”近日登上部分平台热搜。记者发现,该表述片面地将相关部门拟定的网下投资者资产标准扩大为北交所个人投资者标准,容易引发市场误解。
(2)当今社会,某些曲解历史、恶搞文化名人的现象受到追捧,甚