第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2024届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

中华文明的起源与早期国家 毛正旭 生产是历史一切社会进步的尺度，社会生产力的发展水平，决定人类社会的进程。 生产力是具有劳动能力的人和生产资料相结合而形成的改造自然的能力。生产力就是人实际进行生产活动的能力，也是劳动产出的能力，是具体劳动的生产力。 1860牛津大论战 一个人有人猿为他的祖先，这并不是可羞耻的事。可羞耻的倒是这样一种人：他惯于信口雌黄，并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就，还要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点，用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力，企图煽动一部分人的宗教偏见来压制别人，这才是真正的羞耻啊！ ——严复译《天演论》 牛津大主教 塞缪尔·威尔伯福斯 托马斯·赫胥黎 一、石器时代的古 人类和文化遗存 旧石器时代：打制石器 元谋人、北京人已经学会用火 元谋人（距今170万年） 北京人（距今70万年-20万年） 新石器时代：磨制石器 旧石器时代与新石器时代区别 （1）生产工具 （2）食物来源 （3）社会生活 （4）代表 打制石器 磨制石器 采集、渔猎、使用天然火 原始农业、饲养家畜、使用陶器、人工取火 群居、穴居 定居、氏族公社或部落联盟 元谋人、北京人 仰韶文化、龙山文化等 结合新、旧石器时代文化遗存分布图及下面这段材料，分析什么是中华文明多元一体？ 中华文明起源的特点： 多源性 统一性 开放性 包容性 分布广泛 多元一体 中原核心 源远流长 多元：满天星斗，多点开花、星罗棋布、多姿多彩、覆盖面广； 一体：多元的同时又有主次，主源头在黄河中下游的中原地区。 文化遗址 时间 活动区域 基本特征 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 文化遗址 时间 活动区域 基本特征 仰韶文化 距今约7000至5000年 黄河中游 彩绘陶器，粟 大汶口文化 距今约7000至5000年 黄河下游 河姆渡文化 距今约7000至5000年 长江下游 水稻，掌握养蚕缫丝技术 龙山文化 距今约5000年 黄河中下游 黑陶，蛋壳陶 红山文化 距今约5000年 辽河上游 精美的玉器，较大规模的祭坛和神庙 良渚文化 距今约5000年 长江下游 思考人类与环境的关系? 概念解读——文化 文化的定义：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有、传承、创造、发展的总和。它涵盖智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。 文化包括文明,即文化所包含的概念要比文明更加广泛。不少学者认为,文明是文化的最高形式或高等形式.文明是在文字出现、城市形成和社会分工之后形成的.尤其在历史学和考古学界,普遍认为文明是较高的文化发展阶段。 概念解读——文明 格林·丹尼尔三条标准：第一条标准就是要有城市，第二个条件是文字，第三个条件是要有复杂的礼仪建筑。 现今史学界一般把“文明”界定为：……除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治（宫殿和官署）、经济（手工业以外，又有商业）、文化（包括宗教）各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中以文字最为重要。 ——夏鼐《中国文明的起源》 思考：构成文明的标志有哪些？ 进入文明社会最根本标志是国家的出现。 1.文明起源最根本的标志是社会开始出现贵贱、贫富的阶层分化和脑力劳动与体力劳动的社会分工，出现了脱离劳动、专门从事管理职能的阶层。随着剩余财富的出现，社会分工的发展与阶层分化的加剧，文明即将产生。 因此，文明的起源实质上就是国家的起源 2.剩余产品的积累是文明起源的物质基础，工具的制造是人区别于动物的标志，原始农业 的出现奠定了文明的基础。 新石器时代典型文化：仰韶文化 其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右  ），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。 饲养家畜 原始农业（种植粟）、生活稳定 新石器时代晚期代表文化：龙山文化 龙山文化 (Longshan Culture)，泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存，属铜石并用时代文化。龙山文化首次发现于山东省济南市历城县龙山镇(今属济南市章丘区)而得名。经放射性碳素断代并校正，年代为公元前2500年至公元前2000年（距今4000年前）。分布于黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。 黑陶（蛋壳陶） 新石器时代晚期代表文化：红山文化