第七单元 第16课(二) 登泰山记-【正禾一本通】2023-2024学年新教材高一语文必修上册同步课堂高效讲义配套课件(统编版)

2023-11-10
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语文 必修上册 语文 必修上册 第七单元 第 16 课 (二) 登泰山记 预习新知,落实必备知识 任务导学(一) 山南水北,泰山南面 名词作状语,向西 山北水南,泰山北面 名词作状语,向东 介词,在 介词,在 冒 经过 界限 到达 这 石阶 同“又” 顺着 门槛 助词,无实义 几乎 等到 背,文中是覆盖之意 名词作动词,照 停留 ……的样子 农历每月的最后一天 五更 弥漫 逐渐 尽,尽头 同“彩” 朱砂 晃动摇荡 托,承托 有人 有的 大红 白 杂 脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子 皇帝出外巡行时居住的处所 这 模糊或缺失 偏僻 在 来得及 深青色,深绿色 平整的,方正的 同“圆” 石缝 “……者……也”为判断句。 “郦道元所谓环水也”为判断句;“余始循(之)以入”为省略句。 “或得日或否”为被动句。 名词,界限 名词,门槛 名词,限度,止境 连词,和 介词,等到 动词,赶得上 动词,停留 动词,居住 动词,过 代词,有的人 代词,有的 副词,有时 副词,或许 介词,在 动词,挡住 介词,在 介词,在 连词,同“而”,表修饰 助词,与“西”结合,表方位 文本探究,培优关键能力 任务导学(二) 大风扬积雪击面;足下皆云漫 山:白若樗蒱;云:一线异色 五采 日:正赤如丹;海:动摇承之 色:绛皓驳色;山:而皆若偻 读写延伸,学科素养培优 任务导学(三) 课下培优巩固练(十七) [素养目标] 1.抓住游记散文的特点,品味简练的语言特色,根据作者的行踪,梳理文章的脉络。2.品读精彩的写景片段,赏析文中写景的妙处。3.感受优美的意境,培养学生热爱祖国大好河山的情感。 【文本知识梳理】 一、走近作者 姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,桐城(今安徽桐城)人。清代散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。 姚鼐文宗方苞,师承刘大櫆,主张“有所法而后能,有所变而后大”,在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上,提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,发展和完善了桐城派文论,为桐城派散文之集大成者。 姚鼐一生勤于文章,诗文双绝,书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》《惜抱轩诗集》等。 二、写作背景 姚鼐于乾隆三十九年(1774)以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇游记。 三、相关知识 (一)记 “记”是古代的一种文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑;在宋代其内容得到拓展,形式更加稳固;明清时主体性色彩更加浓厚,逐渐成熟稳固。 “游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱,表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁,形式灵活自由。 (二)桐城派 桐城派,亦称“桐城古文派”。清代文坛上最大的一个散文流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名,在中国古代文学史上占有显赫地位,主盟清代文坛200余年,其影响延及近代。其散文风格以雅洁著称,内容多是宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言力求简明达意,条理清晰。创始人为方苞,经刘大櫆、姚鼐(因三人都是安徽桐城人,故称桐城派。后来的作家并不都是桐城人)等人的发展,形成完整的理论。姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、辞章三者兼长,注重内容和形式的关系。 (三)五岳独尊 泰山在山东省中部,主体在泰安市城北,总面积436平方公里,海拔1 524米。泰山古称东岳,别称岱岳、岱宗,与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳,而泰山居东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园。 【文本知识梳理】 1.解释文中加点词语的含义。 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。①当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。 阳:__________________    西:________________ 阴:__________________ 东:________________ 当:________ 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正

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