3心包万物（课件）-山东友谊出版社《中华优秀传统文化》六年级

中华优秀传统文化 （六年级） 第一单元 敦厚 3 心包万物 1 往见“泰山乔岳以立身”四语，甚爱之，疑有未尽，因推广为男儿八景，云：“________之身，_________之腹，_______之色，________之目，_________之手，_______之足，________之心，_________之骨。” 泰山乔岳 泰山乔岳 海阔天空 和风甘雨 日照月临 旋乾转坤 磐石砥柱 临深履薄 玉洁冰清 知识回顾 2 范仲淹在《严先生祠堂记》中有“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，这位严先生指的是东汉名士__________。虽才华横溢，却淡泊名利，不慕权贵，甘愿在富春江边反披羊裘垂钓，也不愿入朝为官。 严子陵 知识回顾 3 第3课 心包万物 1.用多种方式熟读课文，理解“心包万物”的含义。 2.阅读学习“晓事明理”中“孔子心广如天地”的故事，感悟其胸怀天下的仁德精神。 3.在日常生活中做到泛爱泛敬、心包万物，建立和谐融洽的人际关系。 学习新课 学习目标 4 第3课 心包万物 ——《荀子·非十二子》 经典诵读 高尚尊贵不以骄人，聪明圣智不以穷人，齐给速通不以先人，刚毅勇敢不以伤人；不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。遇君则修臣下之义，遇乡则修长幼之义，遇长则修子弟之义，遇友则修礼节辞让之义，遇贱而少者则修告导宽容之义。无不爱也，无不敬也，无与人争也，恢然如天地之苞万物，如是则贤者贵之，不肖者亲之。 jǐ 5 使…难堪 第3课 心包万物 身份地位高而不傲视别人，聪明圣智而不逼人至困境，才思敏捷而不与人争先，刚毅勇猛而不伤害他人；不懂就虚心求教，不会的就去学，有能力而懂得谦让，这样就能成就德行了。对待君主，就按照臣下之义去做；对待乡人，就按照长幼的秩序去做；对待长者，就按照弟子恭敬之礼去做；对待朋友，就按照礼节辞让之义去做；遇到地位低、年龄小的人，就本着教导宽容的原则去做。与人相处，没有不仁爱的，没有不恭敬的，不与他人相争，心胸如同天地包容万物那样广大，如此，贤能的人就会尊崇他，不才不正之人也会亲近他。 广大的样子 经典诵读 高尚尊贵不以骄人，聪明圣智不以穷人，齐给速通不以先人，刚毅勇敢不以伤人；不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。遇君则修臣下之义，遇乡则修长幼之义，遇长则修子弟之义，遇友则修礼节辞让之义，遇贱而少者则修告导宽容之义。无不爱也，无不敬也，无与人争也，恢然如天地之苞万物，如是则贤者贵之，不肖者亲之。 ——《荀子·非十二子》 才思敏捷 通“包” 6 文中论述了“泛爱泛敬，不与人争，心包万物”的品德，你是如何理解的？ 想一想 ??? 儒家的社会公德观是“约之以礼”，恭敬谦让。荀子倡导的“泛爱泛敬、不与人争、心包万物”，既是一种生活准则，也是一种生活智慧，有利于人与人之间建立起和睦融洽的关系，形成良好的社会风气。 7 君子修身立德，讲仁爱，尊礼义，时刻保持谦让，心胸宽广得就像天地包容万物一样，这样的话，全天下的人都会对你心悦诚服，四海之内也到处都有你的朋友。 点睛 8 荀子(前313年~前238年)，名况，字卿。战国晚期赵国人，思想家、哲学家、教育家。他是继孔子和孟子之后的另一位儒学大家，更是两位法家著名代表人物——李斯、韩非的授业老师。荀子对儒家思想有所发展，提出性恶论，其思想集中反映在《荀子》一书中。 《荀子》共20卷，今存32篇，除少数篇章外，大部分是荀子自己所写。《荀子·非十二子》是对先秦各学派代表人物墨翟（dí）、孔伋（jí ）、孟轲等十二人作的批判，而归结到应以推崇孔子的学说为主上。 名著简介 9 第3课 心包万物 晓事明理 孔子心广如天地 有一天，孔子师徒在周游列国的途中迷了路，看到田野里有两个种田的人，孔子就让子路去问路。没想到其中一位叫桀溺的隐士说：“当今天下大势，像滔滔洪水，谁又能改变呢？与其跟着你老师奔波受苦，不如干脆像我们一样隐居山林，避开乱世算了。”子路把这话告诉了孔子。孔子感慨地说：“我不和世人在一起又同谁在一起呢？有道德有智慧的人都隐居起来，那谁来担当改变社会的责任？” 为了恢复周朝的礼乐制度，建立理想社会，孔子率领弟子们风尘仆仆，周游列国十四年，游说国君，实行仁政，推行王道。孔子“仁以为己任”，哪怕在陈蔡绝粮之际，他依旧不怨天，不尤人，“知其不可而为之”。孔子胸怀天下，心胸像天地一样宽广，是万世之楷模。唐朝著名画家、“画圣”吴道子称赞孔子说：“德侔天地，道冠古今。” 孔子为后人所景仰的主要原因是什么？ 10 第3课 心包万物 阅读故事并回答： 1.你认为做一位与世隔绝的“隐士”好还是勇担社会责任的人好