第9课《鱼我所欲也》课件（共33张ppt） 2022-2023学年统编版语文九年级下册

在人的一生中，要作出许多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。 我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择。 导入 鱼我所欲也 孟子 1、结合书下的注释以及工具书疏通课文的意思，并且掌握重点字、词、句的含义和用法。  2、正确分析并理解文章的论证思路和论证方法。  3、了解孟子“舍生取义”的道德主张。 教学目标 走进孟子 孟子：名轲，字子舆。战国时思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家经典著作之一。 走进孟子 孟子的政治主张 孟轲发展了孔子的“礼治”和“德政”思想，提倡“王道”，主张“仁政”，主要观点有： 1.“民为贵，社稷次之，君为轻。” 2.坚信人性本善，恻隐之心、是非之心、羞恶之心、恭敬之心，人皆有之。 3.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈, 此之谓大丈夫.” 关于作品 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共7篇。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。其文气势磅礴，感情充沛，逻辑严密； 善用比喻和寓言故事来说明复杂抽象的道理，雄辩滔滔，极富感染力；语言明白晓畅，平实浅显，又精炼准确。 朱熹将它与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。 播放录音，要求 1.对照朗读和注释扫除语音障碍。 2.有不懂的字、句勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。 3.参考注释理解文章大意 。 ①不为苟得也（wéi，动词，做，干） ②所恶（wù，动词，厌恶） ③箪（dān 古代盛饭用的圆竹器） ④羹（gēng 汤） ⑤蹴（cù 用脚踢） ⑥不屑（ xiè认为值得） ⑦为宫室之美（wèi ，介词，为了） 正音 正音 ①所欲／有甚于生者 ②如使／人之所欲／莫甚于生 ③呼尔／而与之，行道之人／弗受 ④乡／为身死／而不受，今／为宫室之美／为之 ⑤今／为所识穷乏者得我／而为之 ⑥万钟／则不辩礼义／而受之 ⑦是 ／亦不可以已乎 通假字 “辟”通“避”，躲避 “辩”通“辨”，辨别 “得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思 “与”通“欤”，语气助词 “乡”通“向”，从前 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我 所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。     学习第一层 动词，同时获得. “兼”是副词状语置后. 生命 道义 舍弃 译文： 鱼，是我想要得到的，熊掌，也是我想要得到的，（如果）两者不能同时得到，那么（我就）舍弃鱼而得到熊掌。生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时得到，（我就）舍弃生命而得到正义。 思考 阅读课文第一层，思考下列问题： 1、本文的中心论点是什么？（原文句子） 中心论点: 舍生取义 “生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”（原文） 这个观点是怎样提出来的？ 这个观点是怎样提出来的？ 论证思路 鱼、熊掌 设喻 引出 生、义 舍鱼取熊掌 舍生取义 提出 论点 由浅人深，自然明晓 2.本文开头写“鱼”和“熊掌”的用意是什么？这样写有什么好处？ 鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。 这里运用了比喻论证，提出了“舍生取义”的中心论点。 好处：由此及彼，由浅入深，引出论点，显得自然晓畅。 “舍生而取义者也”后来浓缩成一个成语，它是： 舍生取义 生，生命。义，正义。 为了维护正义而牺牲生命。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 学习第二层 比……更重要。有甚：胜过 所以 做 苟且，这里是“苟且偷生” 。 祸患，灾难。 同“避”，躲避 译文： 生命也是我想要的东西，但我所追求的还有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事情。死亡也是我厌恶的事情，然而我所厌恶的事情还有比死亡更为厉害的，所以（即使）有祸患（我）也不躲避。 所欲 甚于生（义） 故不苟得 所恶 甚于死（不义） 故不避患 辨 证 分 析    （正面） 舍生取义 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ 学习第二层 假如，假使 没有 那么 可以；用来 什么手段不用呢? 有什么不可以去做呢 译文： 如果人们追求的东西没有比生命更