四川省成都市彭州市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题

彭州市2023~2024学年度上期高三期中教学质量调研 语文 考试时间150分钟，满分150分 注意事项： 上答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和考号用05毫米黑色签字笔 填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。 2,选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦 擦干净后再填涂其它答案：非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答， 超出答题区域答题的答案无效：在草稿纸上，试卷上答题无效。 3.考试结束后由监考老师将答题卡牧回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 从历史发展脉络来看，官学下移是推进先秦偏家君子观念发展的一个重要因素。私 学并没有完全抛弃官学的教有理念、目的和方式，二者繁密相关，“君子”是联结二者 关系的一个重要概念。 这里所谓的官学，是指周王朝以法律形式领布的教有制度。官学受教有的对象主体 是贵族子培，也包含平民百姓。官学主要以《诗》《书》《礼》《乐》为教授内容。官 学的最授内容与孔子开创的私学之教并非没有关联，孔子传投七十二子之徒“礼乐之教”， 都就明私学和官学的共通性。官学的目的并非单地的普及教有，更重要的是“选士”。 “三年则大比，考其德行、道艺，而兴贤者、能者。”(《周礼》)“选士”刻度促进 了人才培养，为周玉朝的行政体系提供了人才保障，同时也促进了民间“兴贤”“兴能” 良好风气的形成。但官学随着周室的东迁而逐渐没落，春秋时期官学已经严重失能。 至孔子时代，官学失能现象愈演愈烈，《左传·昭公十七年》记载：“孔子曰：‘吾 闻之，天子失官，学在四夷。，”而私学的兴起延续了官学职能，先秦信家君子观念正 是在这一局势下，经由孔子的大力推动得以发展的。孔子大力提侣私学，主张君子“文” “质”兼备，这一理念深刻彩响了中华君子文化。不过，应该注意到，孔子的教有思想， 特别是有关“君子”的培养理念，与周朝的官学有着紧密的传承关系。 首先，从培养目的来看，官学追求的“德行”“道艺”与孔子提侣的“文质形彬， 然后若子”相一致。官学本身是“兴贤”之举，是为了选拔出周玉朝的行政人员，所以 对德行和道艺有明确要求，这从传授者必须是“里中之老有道德者”的师资要求上就能 在三文试思第1页〈共10页) 看到。重“道艺、孝梯、仁义”在官学夫能后并漫有彻底消失，儒家将其延续下来并使 之成为自身学说的核心。孔门对您行的重视庸置硬，对“道艺”的重视在孔门七十 于行述中皆有体现。后世往往将“君子”视为抽象的道德概念，实则与先秦信家理念不 甚相符。 其次，从教学内容来看，官学主张“顺先王《诗》《书》《礼》《乐》以造士”和 “孔好以《诗》《书》《礼》《乐》教”(《史记·孔子世家》)相一致。《诗》学、 《礼》学具有积机的社会作用，政治活动中的实会饮酒、朝聘祭把、诸候盟会无不渗透 着《时》《礼》精神。 再次，从“兴贸”职能来看，官学通过“大比”之制，途贤举能使俊杰之士进入行 致系统，为国家治理提供人才保障。官学下移后，士人的入仕往往借助师长的荐举得以 完成，如在孔门，孔子“使漆雕开仕”(《论语·公治长》)等。这些通过师长举荐的 士人需要得到来自师长对其“德行”与“道艺”的青定。战国时代儒家对弟子“德行” “道艺”要求更加严苛，要求弟子“言必称师”“不悖师锐”，否则绝无入仕之可能。 远之，同制官学注重“德行”“道艺”的培养，在周室表微，官学下移后，这一理 念并受有消失，孔子开创的私学继永了官学的核心理念。先秦儒家主张“文质彬彬，然 后君子”，并非一味凸显作为道德精模、人格典范的若子，而是集“德行”与“道艺” 于一的贤士。 (摘编自马爱菊《官学下移与君子“文质彬彬”》) L,下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A。私学是相对于官学而言的，二者联系紧密，官学后来严重失能，私学延续了官学 职能。 B。儒家所提组的君子观念与周朝的官学有着传承关系，经由孔子的大力推动得以发展。 C.在先秦儒家的理念中，君子要“文”“质”兼备，只不过在现实生活中是不能达 到的。 D.士人在官学与私学中入仕的途径不一样，前者靠“大比”之削，后者靠师长的荐举。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.文章开头幅述官学与私学之间的关系，然后明确指出“君子”在其中所起的重要 作用。 B,文章从培养目的、教学内容、“兴贤”职能三方面闸释孔子等儒家的理念与官学 的关系 C.文章第二段运用习用论证法、对比论证法，论证了先秦时期官学与私学之间的共 酒性， D,文章采用总一分一总结构，文末指出先秦儒家君子是集“德行”与“递艺”于一 体的贤士。 高三语文试题第2面（共10页） 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分