第7课 三国两晋南北朝时期民族融合和科技文化 课件--2023-2024学年中职高一上学期高教版（2023）中国历史全一册

第7课 三国两晋南北朝时期民族交融和科技与文化 1 魏晋时期人口南迁图 鲜卑 匈奴 羯 羌 氐 崇尚武力，文化落后 中 原 农耕民族 游牧民族 文化先进，不善征战 北方少数民族墓室壁画《采桑图》 学 习 农 耕 内迁的少数民族逐渐适应农耕生活，与汉族人民的经济和生活联系日益加强。 前秦皇帝苻坚 前秦中书侍郎王猛 尊儒重教：部分内迁的少数民族建立政权，尊儒重教，招纳和吸收大批汉族知识分子参与治理。 起源于北方游牧民族的裤褶服，本来是便于骑马打仗的小袖上衣和窄腿裤子；传入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。裤褶服成为那时南北流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活习俗上的互相影响。 服饰交融 穿裤褶服的南朝乐队 北魏骑兵俑 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 饮食交融 洛阳东汉时期的墓室壁画 方凳 胡床 习俗交融 古代席地而坐，入室必先脱履登席，室内家具以案几为主。三国时，北俗来华，带来胡床交椅，凡此坐具都是离地高座。相对坐具的提高，案几也提高为桌案。 ——许倬云《万古江河：中国古代文化的转折与展开》 西 南 东 主要分布在长江中下游地区 北方人口南迁图 魏晋时期，我国北方人口大量南移，出现历史上又一次人口迁移浪潮。那么，为何魏晋时期北方人口会大量南移呢？ （1）少数民族内迁 （2）北方长期战乱 （3）南方相对稳定 南方牛耕 龙骨翻车 水磨模型 水 碓 江南地区的开发 施 肥 图 江南的开发 11 谈谈你对“民族交融”的理解？ 它是中国古代历史上一种进步的历史现象。 民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 的 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 《敕勒歌 》（北魏民歌） 《木兰辞》（南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，色彩。约作于北魏迁都洛阳以后 ） 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵。 军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 噶仙洞—鲜卑拓跋部 先祖所居石室 鲜卑族最早生活于今天黑龙江嫩江流域，为魏晋南北朝时期对中国影响最大的游牧民族。 交流中的融合 ——孝文帝改革 民族 生产方式 生活方式 政治制度 婚姻习俗 鲜卑族 游牧为主 居无定所 原始落后 近亲结婚 汉族 农耕为主 定居 比较完备 同姓不婚 鲜卑族的兴起 14 改革迫在眉睫 的 （孝文帝改革的背景） 当时的北魏政府遭遇了怎样的危机，如此迫切地需要进行这场改革？ 15 338年，拓跋部建立代国，被前秦吞并。淝水之战后，前秦瓦解。386年，拓拔部的首领拓跋珪乘机复国，改国号魏，后来定都平城（今山西大同），历史上称为北魏。 439年，拓跋焘统一了北方，结束了北方多年来分裂混乱的政治局面。 初步结束西晋以来北方分裂割据局面。 为北方创造了相对稳定的社会环境，促进了社会生产的发展。 促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合。 北魏崛起与统一北方，结束了多年分裂混乱，为孝文帝改革创造了条件 可能性 1.北魏的崛起（386年，拓跋珪） 2.北魏统一黄河流域（439年，拓跋焘） 统治者因素（冯太后和孝文帝的推动）——改革的推动力 一、|困境·改革的背景| （1）冯太后 ①出身汉家，以强硬手段掌握政权，推动了北魏学习汉族先进文化（思想动员） ②精心培养孝文帝拓跋宏学习汉族先进文化（人才培养） ③临朝听政，推行前期改革（奠基作用） （2）孝文帝 ①孝文帝即位：471年拓跋宏通过禅让即位 （权力保证） ②孝文帝精通汉文化，坚定改革信念（主观条件） ③孝文帝认识到改革的必要性： 要巩固统治，就必须学习汉族先进文化，借鉴汉族封建国家的统治经验，改革鲜卑族落后的统治方式 冯太后和孝文帝受过良好的汉族教育，具有杰出的政治才能。（孝文帝）雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《左》《老》，尤精释义。才藻富赡，好为文章。” 17 北魏孝文帝的改革措施 的 （孝文帝改革的内容） 18 以迁都洛阳为界，分为两个时期 主持 改革措施 改革重点 前期 后期 冯太后 建立新制 ①易服装、②讲汉话、③改汉姓、④通婚姻、⑤改籍贯 ①整顿吏治，制定官吏俸禄制 ②推行均田制 ③设立三长制 ④推行租调制 迁都洛阳 学汉制，崇儒学：（1）尊儒崇经，兴办学校 （2）恢复汉族礼乐制