第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

高中历史 必修：中外历史纲要·上（2023） 第一单元：从中华文明的起源 到秦汉大一统封建国家的建立与巩固 1.从单元标题中可以看出本单元讲述了几个时代？ 2.“建立”与“巩固”之间是什么关系？ 第1课：中华文明起源与早起国家 一、石器时代的古人类和文化遗存——中华文明的起源 1.原始社会——使用工具：石器时代 （1）旧石器时代 （2）新时期时代 广东南江流域旧石器时代遗址部分石器 仙居新石器时代石磨盘、石磨棒 中国旧石器时代与新石器时代之比较 时间 制作技术 遗址数量 生活方式 旧石器时代 新石器时代 时间 制作技术 遗址数量 生活方式 旧石器时代 约170万-约1万年前 打制 数百处 渔猎、采集、群居 学会用火 （元谋人、北京人） 新石器时代 约1万年-约5000年前 磨制 1万多处 使用陶器 原始农业 饲养家畜 定居生活 多元一体 中国旧石器时代主要文化遗存 1.元谋人 2.北京人 3.其他：辽宁金牛山人、北京山顶洞人、山西丁村人、陕西蓝田人、湖北长阳人、安徽和县人、广东马坝人、台湾左镇人 距今约170万年 距今约70万-20年 渔猎、采集 群居、用火 新石器时代典型文化 距今约7000-5000年 距今约5000年 辽河流域 黄河中游 黄河下游 长江下游 距今约7000-5000年 距今约5000年 辽河流域 红山文化 （玉器、神庙、祭坛） 黄河中游 仰韶文化（彩陶、粟） 龙山文化（陶寺） （黑陶——“蛋壳陶”） 黄河下游 大汶口文化（私） 长江下游 河姆渡文化 （水稻、养蚕缫丝） 良渚文化（私） （玉器、神庙、祭坛） 蛋壳陶 蛋壳陶，是典型龙山文化所特有的一种陶器。器型仅见高柄杯一种，其特征是器表呈黝亮的黑色，器型规整，器壁极薄，最薄处接近蛋壳，但质地却极坚硬。 蛋壳陶器仅见高柄杯一种。说其薄如蛋壳绝不是夸大之词，据实测所得，器壁最薄处仅0.2-0.3 毫米。这种器物的器身往往留有细密的旋纹，无疑这是由快速陶车成形所致。它的造型规整，质地细密，器壁厚薄均匀，色泽光亮漆黑，即使在今天，制陶的能工巧匠也很难轻易仿就。 鼍（tuó，扬子鳄）鼓 良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态，印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。遗址真实地展现了新石器时代长江下游稻作文明的发展程度，揭示了良渚古城遗址作为新石器时代早期区域城市文明的全景，符合世界遗产的真实性和完整性要求。——世界遗产委员会（新华网：2019.7.6） 2019年良渚古城申遗成功 良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例。经考古发现，遗址中存在王陵、大规模墓葬、大型宫殿遗址以及大批玉制礼器等。良渚古城遗址的考古发现（ ） A 表明中国古代文明长期领先世界 B 实证了中华文明五千多年的文明史 C 说明历史记载必须经过考古实证 D 标志着最早的奴隶制国家诞生 实战演练 2.原始社会——组织形式： （1）原始人群 （2）母系氏族社会（旧石器时代晚期）：共同劳动、成果共享 （3）父系氏族社会（新石器时代晚期）：私有制 原因？ 原因？ 生产力水平的不断提高是 母系社会转向父系社会的根本原因 第1课：中华文明的起源与早期国家 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.旧石器时代 （1）概念：打制；时间：约170万年前 （2）古人类：元谋人、北京人：渔猎、采集、群居、用火 小 结： 2.新石器时代 （1）概念：磨制；时间：约1万年前 （2）文化遗存：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红河文化、良渚文化——多元一体 3.生产力提高➡️私有制出现（父系氏族社会）➡️即将进入阶级社会 二、从部落到国家 1.传说时代——三皇五帝 三皇（《史记》）：天皇、地皇、泰皇 五帝（《大戴礼记》）： 黄帝 颛顼（Zhuān Xū）（黄帝之孙） 帝喾（Kù）（黄帝曾孙） 尧（帝喾之子，姓伊祁名放勋） 舜（黄帝八世孙，姓姚名重华，浙江余姚人） 第1课：中华文明起源与早起国家 禅让制 在文献记载中，夏族为姒姓，是居住在黄河中游的一个历史悠久的原始部族，世代与黄河打交道。在传说中的尧、舜时期，黄河流域发生重大水患。夏族的首领鲧奉帝舜的命令前去治理洪水，由于他简单地采用堵的方法，结果反而加剧了各地水患。帝舜将鲧处死，并任命鲧的儿子禹继续治理洪水。禹为人敏给克勤，接受其父鲧治水无功而受诛的沉痛教训，劳身苦思，采取了完全不同于其父的治水方法。他首先疏导小水入川，然后再引川水人海，这样，既彻底消除了洪水之灾，还为农业生产的发展创造了非常有利的条件。据文献记载，大禹在外治水长达十三年之久，数过家门而不人，终于完成了治水大业。 因禹治水有功，舜举行隆重仪式，向天祷告