读书分享读书交流会《我们仨》课件

Mom Pop 圆 o 杨 绛 ◎ 著 汇报人：XXX 时间：11月1日 我 仨 们 名著导读 \ 好书推荐 \ 读书分享 \ 读书感悟 目 录 Contents 作 者 简 介 内 容梗 概 作 品鉴 赏 评 价感 悟 Author Profile Content outline Appreciation works Read Comprehenon 壹 the first (1st) Author Profile 作者简介 作者简介 壹 别 名 杨季康 国 籍 中国 民 族 汉族 出生地 北京 生卒年 1911年7月17日 -- 2016年5月25日 毕业院校 东吴大学、清华大学 职 业 作家、文学翻译家、外国文学研究家 代表作品 干校六记、将饮茶、洗澡、我们仨、洗澡之后 1923年 1928年 随全家迁往苏州 进入振华女校就读 进入苏州东吴大学 1932年 毕业于东吴大学，同年前往清华大学借读，并认识了钱锺书。 1935年 留学英法。 1949年 在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。“文化大革命”期间遭受冲击，被诬蔑为“资产阶级学术权威”。 1970年 下放至“五七干校” 2016年 5月25日1时10分，在北京协和医院逝世，享年105 作者风格 壹 女性意识 杨绛作为知识女性，并没有奋力高喊女性解放、女性独立等口号，而是利用散文进行温婉的自省，进而确立了女性意识。通过阅读杨绛系列散文，读者可以感受到在杨绛整个散文作品当中有关女性作者的潜意识。 儒家美学 杨绛的文学创作同时浸润着深厚的东西方文化，她的写作风格流露着超凡脱俗、温柔敦厚、含蓄内敛的情感表达。杨绛文学创作的情感张力源自儒家性情的形成，这也正是她隐身哲学的本质所在。 动荡温情 杨绛作品于“文革”动荡年代营造出来的温情世界具有重大意义，同时人文关怀是古往今来一切优秀文学作品的总主题和“善”的终极价值体现，浸透了儒家性情的杨绛传承了中国人文传统中所特具的人文素质 底层人物 杨绛为我们展现了底层人们日常化意义世界里的真实。杨绛尤为关注城市底层百姓艰苦的生存状态，用悲悯的眼光去掘发市民阶层及底层人物在现实社会中存在的苦难困境。 Feminine consciousness Confucian aesthetics Turbulent warmth Underclass characters 艺术特色 壹 杨绛散文中浓烈直白的抒情、冷嘲热讽的锋芒、有理有据的辩论、声嘶力竭的宣泄并不多见，但细细品味会发现，锋芒、宜泄、温暖、激情随处可见，这就是淡泊之中蕴藏浓郁的和谐。 沉郁淡泊 杨绛的文字凝练而含蓄，把自己的同情心与深情深藏于简简单单的几个字中，既不会暴露出对丑恶的极度厌恶与愤怒之情，也不会让浓烈的情感如瀑布般宣泄出来。 含蓄深情 杨绛在回忆从北京迁居到无锡的情景时使用了吴地方言，意在逼真地重现当时的生活情景。 乡土风情 在戏剧结构艺术方面，使用焦点透视法，并采用了西方“流浪汉”体小说单线行进的构造方式，有着较为明显的非戏剧化倾向。 焦点透视 杨绛笔下的人物形象具有特殊的审美张力，并且通过特有的个性特征可以使读者获得美的享受。 写人艺术 杨绛在批评作品中显现出的独特气质对当下文学批评的走向有着重要的借鉴意义。 批评艺术 贰 the second (2nd) Content outline 内容梗概 内容简介 贰 作品共分为三部分： 第一部分：我们俩老了 第二部分：我们仨走散了 为杨绛老年时的一个梦境，以“锺书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。 1.走上古驿道 2.古驿道上相聚 3.古驿道上相失 杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱锺书先后离去的过程。 第三部分：我一个人思念我们仨 杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。 创作背景 贰 据该书编辑董秀玉回忆，该书的最初设想，是一家三口各写一部分，钱瑗写父母，杨女士写父女俩，钱先生写他眼中的母女俩。 到1996年10月，患病的钱瑗已经非常衰弱，她请求妈妈，把《我们仨》的题目让给她写，她要把和父母一起生活的点点滴滴写下来。躺在病床上，钱瑗在护士的帮助下断续写了5篇，最后都不能进食了，还在写。杨绛见重病的女儿写得实在艰难，劝她停一停。这一停，钱瑗就再没有能够重新拿起笔。 1998年，杨绛的丈夫钱锺书逝世。一生的伴侣、女儿相继离去，杨绛晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个家庭