8.1《梦游天姥吟留别》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

第三单元8.1梦游天姥吟留别教案 【教学目标】 1.认识李白，了解李白诗歌深远的影响和意义。 2.在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势。 3,熟悉诗人当时的写作心境，体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。 【教学重难点】 鉴赏诗中的美景和诗中夸张、衬托、虚实结合、借景抒情、直抒胸臆等艺术手法： 体会诗人对自由的追求以及对权贵的蔑视。 【新课导入】 唐诗是我国五、七言古今体诗的高峰。其时涌现的诗人灿若星河，其中的李白可以说是最 耀眼的一颗。他的诗，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰伟绚丽，语言清新自然。我们以 前曾学过他一首著名的留别诗《赠汪伦》（师生同背）。今天，我们再来学习同一题材的又一篇 佳作，即用梦游形式创作的《梦游天姥吟留别》。 【写作背景】 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因 此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。 唐玄宗天宝元年(742年)，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够 施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用：李白不肯与权贵同流合污，又因醉 中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金放还”，他 那由布衣而卿相的梦幻就此破灭。 离开长安后，李白与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时 东鲁的家已烦具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安 定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他 告别东鲁诸公时所作。 【作者介绍】 李白(701一762)，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，是我国古代继屈原之后的又一位伟大 的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。 他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期 为“开元盛世”，是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生”“安社稷”的政治思想，希望能 有一番作为。天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉（皇帝的文 学侍从官)，这时他已四十二岁了。李白奉召进京，本想能借此施展才能，有所作为，然而很 不如意，玄宗只给了他一个侍御闲职，并不重用他。而且他一身傲骨，不肯与权贵同流合污， 又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多， 就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 政治上的失败使他心情非常苦闷，也使他看清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的 第二年，即天宝四年(745)年，李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部，行前写了这首 向朋友表明自己心情的诗。 晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北 上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂（今属安微）县令李阳冰的寓所病逝。 李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天子呼来不上船”；他作文“曾 令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；他五岳寻仙，浪迹山水，就连他的出生和逝 去也染上神奇色彩。传说他的母亲“梦长庚星而诞”，又说他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”。 在人们心里李白并没有死去，只是去追赶他所喜欢的月亮了。李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充 满着超尘脱俗的浪漫主义情调。 杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。” 【题目解说】 “吟”本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，成为乐府歌行体的一种。“留别”， 是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。 梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《梦游天姥山别东鲁诸公》。 【层次结构】 全文共分为三部分： 一、梦之由：运用对比、夸张等手法写出作者对现实天姥的景仰与向往： 二、梦之境：写出作者的梦境之美，表现出坐着的兴奋与轻松愉快的心情： 三、梦之感：写出作者蔑视权贵、追求自由解放乐士的理想，表现了诗人蔑视权贵的精神。 【全文分析】 赏析第一节 1、齐读并思考： ①前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？ 明确：写天姥山的神秘缥缈、迷离恍惚。 以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的 “信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以赢洲陪衬天姥，以 虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 ②后四句诗写了什么？用的是什么方法？ 明确：写天姥山的高峻、雄伟。 对比、衬托。用五岳、天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿 望。 用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台 之高“一万八千丈”，但在天姥面前却显得