8.1《梦游天姥吟留别》课件23张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

梦游天姥吟留别 李白 御剑乘风来，除魔天地间。 有酒乐逍遥，无酒我亦癫。 一饮尽江河，再饮吞日月。 千杯醉不倒，唯我酒剑仙。 学习目标 1.了解李白生平及本诗创作背景，掌握本诗相关知识。 2.在诵读中发挥想象，品味组成梦境的意象以及梦境蕴含的精神追求。 3.把握诗歌中想象、夸张、虚实结合等表现手法，领会诗歌的浪漫主义风格。 4.背诵并默写全诗。 3 天宝元年,李白经友人实现吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧海”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。却被任命为翰林供奉，一个没有实权的文学侍臣，根本无法施展自己的政治才干。由于他蔑视权贵，不趋炎附势，加上桀骜 不驯的性格，招致了权贵们对他不断的攻击和谗毁。不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，赶出长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭.李白在“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情之中离开京城,继续他的漫游生活.先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖洲不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南游吴越时所作，一名《别东鲁诸公》。 背景介绍 李白，字太白，号青莲居士，素有诗仙之称，是中国文学史上继屈原之后，最具浪漫主义气息的诗人。 李白诗歌想象丰富，语言清新，较多运用浪漫主义表现手法。 作者介绍 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625 5 李白早年就有济世安邦的抱负，天宝元年，经友人吴筠推荐，被唐玄宗征召入京。 他以为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱负的时机到了，于是高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。 但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，贵妃捧墨，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。 作者介绍 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625 6 诗题中的“梦游”二字，点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一种想像手法。“吟”，表明了本诗是一首“歌行体”的形式。“留别”则表明了写作本诗的动机。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。 题目解说 7 天姥山，道书第１６福地。泛指天台、新昌两县交界的岗陇诸峰，因坐落于天台万马渡畔的“天姥岩”而得名。唐代“诗仙”李白的一首《梦游天姥吟留别》的古风，使它驰誉遐迩。 8 从白鹤镇万年山片里林村下坡约半里，转过一处可供行人遮阳避雨的山洞，就可以看到高１０余米的天姥岩：头部方正微圆，侧面的眼鼻唇耳的轮廓依稀可辨，脑后的 髻更是历历分明，显出一付慈容可掬的老妇人神态。腹部鼓出，两臂在前面合拱，宽衣广袖，裙裾下露出圆头鞋。可谓身广体胖，华贵雍容，一付非凡的气度。 9 全文可分为三个部分： 一、梦之由：运用对比、夸张等手法写出作者对现实天姥的景仰与向往； 二、梦之境：写出作者的梦境之美，表现出坐着的兴奋与轻松愉快的心情； 三、梦之感：写出作者蔑视权贵、追求自由解放乐士的理想，表现了诗人蔑视权贵的精神。 层次结构 10 读①段并思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”?   “烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 11 除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?   还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。  入梦之由——瀛洲难求，天姥可睹。 12 如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，用1—2个词归纳每一幅图景的特色。     月下清丽之景——1至3句 日升明快之景——4、5句 山中奇幻之景——6至10句 天空盛大之景——11至13句 梦醒——14、15句  13 品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。   “飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。 14 诵读③段，思考：段中反映了李白怎样的思想性格?    “别君”二字照应题目“留别”。段中主要流露出的是不满现实，不趋