第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件 --2023-2024学年高中历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

民族关系：是指民族与民族之间因政治、经济、文化、社会等方面的联系而形成的相互关系。 国家关系：是指国与国之间的关系。中国古代的国家关系，则是专门指中国与其他国家之间的交往。 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 第13课 当代中国的民族政策 第14课 当代中国的外交 多元一体民族格局，对外交往扩大 民族国家与国际法的形成 民族区域自治与中华民族大团结 独立自主的和平外交 选必一第四单元：民族关系与国家关系 民族：一般泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人们共同体 课前导入 鸿胪寺官员 东罗马使节 高丽使节 东北少数民族使节 民族交融、对外交往扩大 课程标准： 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制 中国地图 概念 阐 析 【民族关系】在今天我国国土领域内，我国各民族在不同历史时期建立的政权与中央王朝之间的关系。 【国家关系】专门指中国与其他国家之间的交往，包括与近邻——东亚的朝鲜、日本，以及东南亚各国，中亚、西亚、欧洲、非洲各国之间的交往，到16世纪逐渐扩展到美洲之间的交往。 总结：以今天中华人民共和国版图作为疆域范围，古代在版图以内的交往为民族关系，版图以外的交往是对外关系。 壹 ——中国古代的民族关系 冲突与交融 一、先秦 华 夏 认 同 材料 “华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。” ——孔颖达《春秋左传正义·定公十年》 材料：中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二阶段是春秋、战国，完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏；中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。 ——沈长云《先秦史》 夏商西周形成华夏族，春秋战国是华夏认同的开始。 二、秦朝（纲要上16） 秦朝 机构 典客 典属国 措施 北方 北逐匈奴 修筑长城 南方 南抚夷越（岭南地区） 修灵渠 设三郡 东北 夫余、乌桓 西北 羌、氐 西南 沟通西南夷（云贵） 乌桓 夫余 氐 秦（五尺道） 川滇交界 三、汉朝 汉朝 机构 大鸿胪 措施 北方 匈奴 南方 东北 西北 西南 设郡，治理更加有效（p22） 屯戍政策，向北方移民屯田； 汉初：和亲 武帝：卫青、霍去病北击匈奴； 东汉：窦宪北击匈奴 护乌桓校尉 河西四郡：武威、张掖、酒泉、敦煌郡；张骞出使西域 军政机构：设西域都护府 西域设置田官 西域都护府 河西四郡、屯戍 护乌桓校尉 西南设郡 大鸿胪：掌管诸侯及藩属国事务。秦及汉初本名典客；汉景帝中元六年，改名大行令；汉武帝太初元年，改名大鸿胪。 屯戍作用： 经济：有利于开发边疆，降低军费开支； 军事：抵御匈奴，稳定边疆 民族：推动民族融合，巩固统一多民族国家 统一多民族国家得到巩固 西晋少数民族内迁和北民南迁 十六国时内迁各族不断交融 北魏再度统一黄河流域实行汉化改革 三国、东晋、南朝南方不断得到开发 Ø历史纵横(P63) 三国两晋南北朝时期的民族交融 　　东汉以来，西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，互相影响。5世纪，鲜卑族建立的北魏政权统一北方，推行汉法，进一步推动民族交融。在南方，三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发，加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。 民族迁徙（“五族内迁”） 民族交流 汉化政策 经济开发 各民族大迁徙、大交融 四、魏晋 9 五、隋朝 隋朝（郡县制） 设置机构 礼部、鸿胪寺 地方管理 东北 北方 突厥、吐谷浑、党项归附 西北 南方 岭南册封冼夫人， 三次抵达流求 西藏 吐谷浑 党项 流求 ①礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪 ②礼部的主客司负责各族朝见事宜 ③鸿胪寺负责宾客接待礼仪 礼部 鸿胪寺 册封冼夫人 唐朝 设置 机构 中央：礼部、鸿胪寺 地方：大都护府、都督府、羁縻州 地方管理 东北 安东都护府、封靺鞨首领为渤海郡王 北方 安北都护府、单于都护府； 册封回纥首领为怀仁可汗 西北 安西都护府、北庭都护府；天可汗 南方 安南都护府， 南诏王子弟多次入唐学习 吐蕃 （西藏） 文成公