内容正文:
乡土中国
1
1、 掌握《诗经》的基本知识
2、 积累字词,熟记通假字
3、 理解诗歌含意,并熟练背诵
4、 理解《静女》重章叠唱的艺术手法。
教学目标
中国古代四大爱情故事
牛郎织女
孟姜女传说
白蛇传
梁山伯与祝英台
千古绝唱:
1、在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝 。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!(白居易《长恨歌》)
2、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)
3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》,此又见欧阳修《蝶恋花》)
4、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋·秦观《鹊桥仙》)
5、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。(宋·李之仪《卜算子》)
6、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(李清照《一剪梅》)
7、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。(南唐·李煜《相见欢》)
8、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。(王维《红豆》)
❀新课导入
关关雎鸠,在河之洲, 窈窕淑女,君子好逑。
——《诗经·周南·关雎》
死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》
一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见如三岁兮。 ——《诗经·王风·采葛》
相关诗句
❀温故知新
中国最早的诗歌总集,共305篇。
《诗》《诗三百》,汉代被奉为儒家经典,名《诗经》。四书五经。
奠定了中国文学的现实主义传统;与《楚辞》一起建构了中国文学的两大源头。
《诗经》“六义”
按其表现内容分:
风—民间歌谣,地方民乐。 “十五国风”
雅—宫廷乐曲,贵族之歌。 “二雅”(大雅、小雅)
颂—宗庙祭祀,祖先之曲。 “三颂”(周、鲁、商)
按表现手法来分:
赋—敷陈其事而直言之也 铺陈叙事
比—以彼物比此物也 打比方、比喻
兴—先言他物以引起所咏之物 起兴+寄托
“比兴”合一,固定为一个词。这种情景交融的艺术境界是中国诗歌的常见表现技法,对后世影响深远。
《诗经》“六义”
了解《诗经》的相关知识,并填空:
《诗经》是我国第一部 总集,收自 初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)约五百多年间的诗歌 篇;春秋时流传于世,时称“诗”或“ ”, 称“诗经”。
《诗经》按音乐不同,分编为“风”“雅”“颂”三类;“风”是 的音乐,也称“国风”(共160篇);“雅”是
的音乐,共105篇,其中“大雅”31篇,用于诸侯朝会,“小雅”74篇,用于贵族宴享;“颂”是 的乐歌,共40篇。
按内容分,《诗经》分为:祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、 、征役诗。
明确:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)约五百多年间的诗歌305篇;春秋时流传于世,时称“诗”或“诗三百”,汉代称“诗经”。
《诗经》按音乐不同,分编为“风”“雅”“颂”三类;“风”是带有地方色彩的音乐,也称“国风”(共160篇);“雅”是周王朝直接统治地区的音乐,共105篇,其中“大雅”31篇,用于诸侯朝会,“小雅”74篇,用于贵族宴享;“颂”是宗庙祭祀的乐歌,共40篇。
按内容分,《诗经》分为:祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、婚恋诗、征役诗。
无独有偶,《邶风·静女》,也沿袭了这种精神,为我们谱写了一首清新纯朴的恋歌。今天,让我们一起来聆听三千年前华夏先民的吟唱,感受那诗意的约会吧!
❀打牢语基
品读
静女
《诗经·邶风》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
读文注音
sì
shū
yú
chí chú
luán
fēi
xún
kuì tí
yì
wěi
姝 俟
隅 踟躇
娈 炜
怿 归荑
洵 匪
女 rǔ 为 wéi
重点字词解释
静女《诗经·邶风》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
【静女】娴静的女子。静:娴静。
【邶】(bèi) 邶国(今河南汤阴境内)
【其姝】(shū) 姝,美丽。其,程度副词,很。
【俟】(sì) 等待,等候。
【城隅】(yú) 城角。一说是城边的角楼。
【爱】通"薆(ài)"隐藏,遮掩。
【见】(xiàn) 通"现",出现。
【踟蹰】(chí chú) 心里迟疑,要走不走的样子。
静女《诗经·邶风》
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异