专题24 《核舟记》（知识梳理）-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读

v 专题24：《核舟记》 知识梳理 一、《核舟记》知识梳理一览表 文学常识 作者简介 魏学洢（约1596—约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明朝末年的散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，其一生短暂，未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。 《虞初新志》 《虞初新志》为明末清初的文言小说集,共20卷,所收篇目皆出自明末清初时人之手,多为传奇、志怪之作。“虞初”为汉武帝时小史,专门采访奇闻异事。故以后对志怪的书起名为“虞初”。 微雕 微雕是中国传统工艺美术中最为精细微小的一种工艺品，微雕艺术是集中国文化精华的袖珍艺术品，是雕刻技法的一门分支，为微观雕刻一个门派，微雕一般指微细的圆雕、浮雕和透雕（镂空雕）等。所表现出来的多为自然界相像的东西。微雕是凸出来，富立体感。 它甚至可以在米粒大小的象牙片、竹片或数毫米的头发丝上进行雕刻的，其作品要用放大镜或显微镜方能观看到镂刻的内容，故被历代称之为“绝技”。 作品简介 《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。全文语言生动平实、洗练，“核舟”的形象刻画得十分具体，其上的人物亦描绘得逼真而又生动，这些都无不体现了作者细腻的文笔。 题目解说 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。同为“记”，却文体迎异。 大苏泛赤壁 宋神宗元丰二年（1079），苏轼被人诬陷所作诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱。最终他被贬黄州（今湖北黄冈）担任一个有名无实的团练副使。元丰五年（1082）他泛舟游览黄州城外的赤鼻矶（并非真正赤壁之战所在地）写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》以寄托他谪居时的心情。 创作背景 中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，特别是微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。 字音 罔（wǎng）、贻（yí）、有（yǒu）奇（jī）、黍（shǔ）、敞（chǎng）、.箬（ruò）篷、糁（sǎn）、峨冠(guān)、髯（rán）、不属（shǔ）、箬（ruò）篷、褶(zhě)、楫(jí)、椎(chuí）髻(jì)、夷(yí)、壬（rén）戌（xū）、篆（zhuàn）、嘻（xī]） 朗读节奏 明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。 舟首尾/长约/八分有（yòu）奇(jī)，高/可二黍（shǔ）许。中/轩敞者/为舱，箬（箬 ruò）篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁（sǎn）之。 船头/坐/三人，中/峨冠(guān)而多髯（rán） 者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥(mí)勒，袒胸/露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首/昂视，神情/与/苏、黄/不属(zhǔ）。卧/右膝，诎（qū） /右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。 舟尾/横卧/一楫(jí)。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎(zhuī）髻(jì)/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀(pān)/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚(fǔ)/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。 其/船背/稍夷(yí)，则/题名/其上，文曰/“天启/壬（rén）戌（xū）/ 秋日，虞（yú）山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆（zhuàn）章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。 通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬（ruò）篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆（zhuàn）文，为字/共三十有(yòu)四；而/计其长，曾(zēng)不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！