内容正文:
马克思主义哲学
辩证唯物主义
历史唯物主义
辩证
唯物论
唯物
辩证法
认识论
回答如何认识世界(探索认识的奥秘)(第四课)
主要讲实践、认识、真理的主要内容
回答世界怎么样(把握世界的规律)(第三课)
主要讲联系、发展、矛盾的主要内容
回答世界是什么(探究世界的本质)(第二课)
主要讲物质、意识、运动、规律的主要内容
社会历史观
回答人类社会起源、本质与发展
(第五课)
价值观
回答个人价值与社会价值的关系
(第六课)
第四课 探索认识的奥秘
4.1 人的认识从何而来
课程标准:
了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准;阐述认识运动的辩证发展过程。
一、认识与实践
1.认识
(1)含义:
主体
≠动物
人类特有
对象
自然界、人类社会
人的思维
性质
≠被动的反映
积极的
认识是 主体 对 客体 的 能动反映。
注意:认识与意识本质上是一致的,区别在于:意识相对于物质而言,属于唯物论范畴;认识相对于实践而言,属于认识论范畴。
感性认识和理性认识是认识客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。
感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。
理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念、判断和推理三种形式。
初级阶段
高级阶段
感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
(2)认识的分类:
二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系
注意:
既没有纯粹感性的认识,也没有纯粹理性的认识,二者也没有绝对的界限,往往感性认识中有理性,理性认识中有感性;
二者相互转化的说法是错误的;
理性认识比感性认识更可靠也是错误的。感性认识和理性认识都有正确错误之分。
2.实践
(1)含义:
实践是人们改造 客观世界 的 物质性活动。
主体
(不是动物
人类所特有与其他动物消极适应自然的本能活动有根本的区别)
对象
直接现实性的活动
(不是纯思维的活动,而是把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在)
自然界+人类社会不包括主观世界(人的思维)
实践是连接主观和客观的桥梁,实践是主观见之于客观的活动
桥梁【客观】
设计方案【主观】
修建桥梁【实践】
还要补充一个知识点:实践是连接主观和客观的桥梁,实践是主观见之于客观的活动→就是把主观认识同客观事物联系起来。实践就是这个桥梁
举例:
主观:桥廊设计方案
客观:桥廊
实践--指你把想法付之于行动:这里指的是修桥梁
(2)基本形式
① 改造自然的生产实践
② 变革社会的实践
③ 探究世界规律的科学实验活动
最基本的形式
港珠澳工程建设
我国第一部民法典问世
新冠病毒疫苗的研制
提示:基本形式不等于实践的形式,实践的形式是丰富多彩的;其他的一些实践形式(教育实践、医疗实践、艺术实践)
(3)实践的特点
① 实践具有客观物质性
② 实践具有主观能动性
③ 实践具有社会历史性
1.实践是认识的来源。
2.实践是认识发展的动力。
3.实践是检验认识的真理性的唯一标准。
4.实践是认识的目的。
小结:实践是认识的基础
强调了认识在实践基础上“从无到有”。强调了人的一切知识(直接经验、间接经验)都来源于实践。
强调认识在实践的基础上“由浅入深”。侧重于强调实践是随着社会条件的变化发展不断向前发展的,推动认识不断深化
强调了认识不能脱离实践,要回归到实践中去,服务实践,
强调了实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照。把自己头脑中的观念存在变为现实的存在。
原理:实践和认识的辩证关系原理及方法论
【原理内容】
①实践是认识的基础(或:实践决定认识)。表现为:实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准,是认识的目的;
②认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,促进实践的发展;错误的认识则会把实践活动引向歧途,阻碍实践的发展。
【方法论】
①我们既要坚持实践第一的观点,积极投身社会实践;(实践决定认识的方法论)
②又要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合,做到理论和实践的具体的历史的统一。(认识具有反作用的方法论)
一、真理是客观的
1.真理与谬误
人的认识都是对客观对象的反映,其中与客观对象想符合的认识就是真理。
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
(1)真理的含义
形式
内容
对象
性质
(2)谬误的含义
与客观对象不符