内容正文:
《登泰山记》教案
1.导入。今天我们来学习一篇和济源有点渊源的古代游记散文《登泰山记》。因为课文中提到了济水、王屋山。中国古代的文人名士,似乎有种与生俱来、无法排解的泰山情节,泰山之于他们,不仅仅只是一座普遍的山,而是一种至关重要的精神具象。那么登泰山,对于姚鼐来说又意味着什么呢?
2.引入课题《登泰山记》
3.展示学习目标
①掌握通假字、重点实词、文言句式、文化常识。
②赏析精彩的写景片段,提高审美鉴赏能力。
③品味姚鼐在美景中寄托的情感和人生态度。
4. 泰山之于我们并不陌生,请大家以小组为单位,写出与泰山有关的成语、俗语、诗句。
学生先自主发言,教师随后展示相关内容。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 ——李斯《谏逐客书》人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁
泰山崩于前而色不变
人心齐,泰山移 有眼不识泰山 稳如泰山 安如泰山
一叶障目,不见泰山 泰山压顶不弯腰
泰山北斗(古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。)
补充:(强调加黑的,其余学生自己看)
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳,位于山东省中部。泰山是五岳中的东岳,山处东方,是太阳升起的地方,所以被尊为“五岳之首”。孔子“登泰山而小天下”, 杜甫也曾在这里“一览众山小”。泰山因文化圣人而成为文化圣山,不同于一般意义上的山。 古代帝王常登山封禅,加以封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多记游的精美之作。
泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观,而成为饮誉四方的游览胜地,被联合国科教文组织评为“世界人类文明遗产”。
师:泰山成为名山,不仅仅是因为它的自然景观,更因为它的人文景观,让它成为了中国心中的精神高峰。
5. “记”的文体介绍
记是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
《小石潭记》(唐朝柳宗元)
《岳阳楼记》(宋朝范仲淹)
《醉翁亭记》(宋朝欧阳修)
《桃花源记》(东晋陶渊明)
《核舟记》(明朝魏学洢)
游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。
6.现在开始我们的泰山之行吧。先来做一下“行前准备”
学习活动一:
夯实基础——知识点大闯关
第一关:“变形金刚”通假字
(1)须臾成五采( )
(2)多平方,少圜( )
第二关:“C位”字词
(1)自京师乘风雪( )
(2)余以乾隆三十九( )
(3)及既上( )
(4)而半山居雾若带然( )
(5)或得日或否( )
第三关:“调皮”的文言句式
崖限当道者( 定语后置句 )
翻译:像门槛一样横在路上的山崖。
定语后置:中心语+定语+者
翻译时将后置定语提到中心语前面去翻译
第四关:“包罗万象”的文化常识
(1)京师:( )
(2)阳:( )阴:( )
(3)乾隆三十九年:( )
(4)戊申晦( )
(5)五鼓( )
补充:晦、朔、望、既望(农历分大小月,小月十四称望,大月十五称望,谢过宋老师!)
关于干支纪年(此外可简介,时间紧迫,推算法可省)
天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
将十天干和十二地支顺序搭配,就构成了60个干支。基本方法是天干先取第一个“甲”与地支的第一个“子”合成“甲子”,然后干支都依次向后一位,就是“乙丑”,直到“癸酉”时,天干从头开始,地支继续向下取,成“甲戌”“乙亥”,然后地支回到第一个,成“丙子”,以此类推。
简便的干支纪年推算法
公元年÷10,余数-3,得数为天干;
公元年÷12,余数-3,得数为地支。
如果余数小于3,加上一个除数再减3。 例如2021年,2021÷10,余数是1,加上10等于11,11-3=8,天干为辛;2021÷12,余数是5,5-3=2,地支为丑,2021年就是辛丑年。
7. 出发:路线梳理
学习活动二: