内容正文:
远古的传说
统编版《中国历史(七年级上册)》第一单元第3课
学习目标
1.通过了解阪泉之战、涿鹿之战,知道炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖,知道华夏族多元一体的特点。
2.通过对比传说中炎帝、黄帝的发明与实物史料,掌握传说与历史的区别。
3.通过讲述、了解尧舜禹的事迹,感悟中华优秀传统。
4.通过感知尧舜禹的禅让,掌握禅让制的内容、实质和特点。
趣味导入
你知道哪些关于远古先民的神话传说?
盘古开天
女娲补天
后羿射日
神农尝草
夸父追日
精卫填海
炎黄联盟
愚公移山
伏羲画挂
壹、中华文明,人文初祖
一、中华文明,人文初祖
部落联盟:指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织。
炎帝,号神农氏,生于渭水支流的姜水。
炎帝(神农氏)
黄帝,号有熊氏,又号轩辕氏,发祥于陕西北部,后向东迁徙。
黄帝(轩辕氏)
原在我国东部,后来发展到山东、河南、安徽一带,是最早进入中原的部落。
蚩尤
一、中华文明,人文初祖
轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。……炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵……抚万民,度四方……以与炎帝战于阪泉之野。
——《史记》
VS
黄帝
炎帝
炎黄部落联盟
胜!
阪泉之战
蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野外,遂禽杀蚩尤。
——《史记》
一、中华文明,人文初祖
炎黄部落联盟
蚩尤
VS
胜!
涿鹿之战
华夏族
人文初祖
一、中华文明,人文初祖
华夏族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
华夏民族的形成有什么特点?
特点:多元一体。以华夏族为主体,由多民族交融而成。
贰、炎黄发明,先民创造
二、炎黄发明,先民创造
开垦耕种、五谷蔬菜、煮盐
纺织、制作生产工具、陶器
炎帝
部落
农业
手工业
文化
乐器琴瑟、交换物品、天文历法
胡麻
黍
麦
豆
稷
二、炎黄发明,先民创造
黄帝
部落
手工业
农业
建筑
交通
水井
制作衣裳、缫丝、纺织、
炼铜、弓箭
建造宫室
创造文字、音律、算盘
船只
文化
嫘祖
河南三门峡出土的
彩陶盆
跨湖桥遗址发掘出的8000年前的独木舟
西阴遗址发掘出土的半个人工切割的蚕茧标本
甘肃出土的中国最早的铜刀
8000年前用鹤骨所制笛子可发7个音节发音
传说中炎帝和黄帝的发明创造是真是假?有没有考古资料可以印这些传说呢?
二、炎黄发明,先民创造
二重证据法:是把发掘的出土文物和史书的记载相互验证。
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远古传说和真实历史之间是什么关系?
文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。
真实存在的客观事实
蕴含比较可靠的历史史实
考古挖掘证实传说的某些成分
史实与传说,既有联系又有区别的。传说中被考古材料证明的部分是可信的;没有被证明的就是暂时不可信的内容。
口述史料
实物史料
二、炎黄发明,先民创造
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叁、禅让相传,文化认同
三、禅让相传,文化认同
尧舜禹的事迹知多少?
鼓励人们开垦农田,发展历法,适时耕种。推举舜
百姓悲哀,如丧父母。三年,四方莫举乐以思尧。
——《史记》
制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水解除水患。
孝感动天
“三过家门而不入”
治理洪水,解除水患。
尧之德 公正无私
舜之孝 感天动地
禹之功 舍家治水
三、禅让相传,文化认同
什么是禅让制 ?这种制度的实质和特点分别是什么?
禅让:统治者生前把首领之位让给贤德之人
实质:民主推选部落联盟首领
特点:
(1)通过部落联盟会议民主推选出来。
(2)首领没有任何特权。
随堂训练
1.孙中山在一篇祭文中写道:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,为由我先。”孙中山纪念的人物是( )
A.黄帝 B.炎帝 C.尧 D.大禹
2.传说在中国古代,有一场“风伯御风,雨师行雨”的战役,在这场战役中,炎黄部落联合大败蚩尤部落。该战役发生在( )
A.牧野 B.涿鹿 C.马陵 D.巨鹿
A
B
随堂训练
3.下列发明,与黄帝无关的是( )
①制陶技术 ②建造宫室 ③发明舟车 ④发明纺织
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
4.传说在黄帝之后,三位部落首领更替的先后顺序正确的一项
是( )
A.尧→舜→禹 B.舜→尧→禹
C.禹→舜→尧 D.舜→禹→尧
A
D
远古的传说
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