内容正文:
6.1《老子》四章 同步练习
一、文言文阅读
阅读材料,完成小题。
凡作诗,写景易,言情难。何也?景从外来目之所触留心便得情从心出非有一种芬芳悱恻之怀便不能哀感顽艳。然亦各人性之所近:杜甫长于言情,太白不能也;永叔长于言情,子瞻不能也。王介甫、曾子固偶作小歌词,读者笑倒,亦天性少情之故。
(清·袁枚《随园诗话》)
1.用斜线“/”给文言文中的画线部分断句。(限5处)
景从外来目之所触留心便得情从心出非有一种芬芳悱恻之怀便不能哀感顽艳。
2.材料中的“永叔”指 ,曾子固指 。
3.根据材料,用自己的话概括袁枚认为“言情难”在何处。
二、情景默写
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈老子〉四章》中,“ , ”两句说明一个对自己的事业执着追求的人,人可谢世,而精神、事业、价值却可以万古长青。
(2)《〈老子〉四章》中,以大树、高台为喻表明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是“ , ; , ”。
(3)《五石之瓠》中,庄子认为使用大葫芦的正确方法是“ ”。
三、选择题
5.对下列加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.有俊鹘抟水禽 抟:持,抓
B.上干云霄 干:冲
C.实不然也 实:其实
D.南唐为奉化军节度 军:军队
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.治之于未乱 民之从事
B.为之于未有 合抱之木,生于毫末
C.故有道者不处 知足者富
D.死而不亡者寿 我树之成而实五石
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.合抱之木,生于毫末 青,取之于蓝,而青于蓝
B.为之于未有 魏王贻我大瓠之种
C.死而不亡者寿 吾为其无用而掊之
D.慎终如始,则无败事 则所用之异也
8.阅读下面的文言文,完成文后题目。
与杨德祖书
曹 植
植白:数日不见,思子为劳,想同之也。
仆少小好为文章,迄至于今,二十有五年矣。然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于此魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之,顿八纮以掩之,今悉集兹国矣。然此数子犹复不能飞轩绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也。前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。
世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之;仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆:“卿何所疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?”吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人通流;至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。
盖有南威之容,乃可以论于淑媛;有龙渊之利,乃可以议于断割。刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚。兰茞荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;《咸池》、《六茎》之发,众人所共乐,而墨翟有非之之论,岂可同哉!
今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅。匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩、辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,成一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之于同好。非要之皓首,岂今日之论乎!其言之不惭,恃惠子之知我也。
明早相迎,书不尽怀。植白。
(原文有删改)
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.文章通过嘱托杨德祖对自己所作辞赋进行修改以及对当时人才优劣的讨论,抒发了作者远大的志向。文章感情真挚,情文并茂。
B.作者提到陈琳(陈琳字孔璋)的目的在于说明,陈琳在辞赋创作方面并不熟谙,但陈琳却过高地估计了自己,以致把别人的讥嘲也当做了赞美。
C.作者认为文章著述不可能没有毛病,而文人不能害怕遭受别人的批评,也不能害怕