内容正文:
2022~2023学年度第一学期四校期末联考
高二历史
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间100分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:人教版必修3
一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1. 某校《中学生守则》中指出:“孝父母敬师长,爱集体助同学。” 这一守则体现出中国传统文化的理念是
A. 仁者爱人 B. 经世致用 C. 克己复礼 D. 民为邦本
2. 先秦儒家主张仁爱要“由亲始”,而董仲舒却认为仁爱要“跑出家族的小圈子,面向天下,‘爱及四夷”。董仲舒的这一思想旨在
A. 宣扬“天人感应”思想 B. 使儒学形成严密的思想体系
C. 扩大儒学教育的对象 D. 适应汉武帝时代的“大一统”
3. 汉宣帝时,有美丽而罕见的大鸟出现在彭城,民间认为这是凤凰降世,是圣明天子在朝的祥瑞。侍中宋翁一却认为,祥瑞不降临在天子所在的首都,却降临在彭城,不值得当作祥瑞。朝中儒生对宋翁一群起攻之,他们反驳说,天下一家,凤凰降临在京城和降临在彭城有什么区别呢?激烈争辩后,宋翁一磕头认输。从这则材料中可以获得的历史认识不包括
A. 这番争辩反映了儒家派系斗争
B. 祥瑞是古代帝王神化自己的一种手段
C. 分封制对思想的影响在汉代未能完全消除
D. 天下一统的国家观念在汉代逐渐占据上风
4. 两宋时期,私修礼书大量出现,最为重要的家礼著作是朱熹的《家礼》,因其进一步简化了繁杂的古礼,将传统的“贵族之礼”,修改成适应性更广的“庶民之礼”。《家礼》在社会上的传播
A. 扼杀了百姓的个人欲望 B. 强化了乡村的道德教化
C. 打破了贵族的教育垄断 D. 完成了儒学的重建任务
5. “他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局,将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是
A 朱熹 B. 程颐 C. 王守仁 D. 黄宗羲
6. 明代,王阳明的弟子王艮常常“驾一小蒲车,二仆自随”,以社会为讲坛,以下层民众为宣讲对象,到处讲学传道。这反映出当时
A. 儒学趋于平民化的发展趋向 B. 程朱理学丧失正统地位
C. 儒学成为社会转型的推动力 D. 儒家学者关注百姓生计
7. 意大利旅行家马可·波罗游历临安后,称之为“世界上最美丽、华贵的城市”,在临安城,他能够看到( )
A. 阅读《三国演义》的文人
B. 穿着棉布的市民
C. 吟唱京剧的艺人
D. 违反“海禁令”的囚犯
8. 2022年央视春晚舞蹈诗剧《只此青绿》爆火出圈(见图1),让更多人开始关注宋代传世名画《千里江山图》,图2是这幅名画的节选。其以长卷形式展现了烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山,构成了一幅美妙的江南山水图。这幅作品体现中国山水画的主要特征是
图1
图2
A. 比较讲究布局与构图 B. 布局构图以写实为核心
C. 受外来绘画技艺影响 D. 不注重意境和笔墨情趣
9. 中国古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求,诸如《精忠记》彰显的“精忠报国”之家国情怀,桃花扇》传递的“天下兴亡”之担当意识,以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义的价值为无数观众所认可。据此可知,我国古典戏曲
A. 推动了思想解放 B. 立足于思想启蒙
C. 绽放着艺术魅力 D. 发挥了教化功能
10. 魏源在《海国图志》中述及菲律宾、印尼亡国,越南、缅甸抵御外敌时指出“夷烟夷教,毋能人界,嗟我属藩,尚堪敌忾”;他还探讨英国所以强大的原因,对照中国的积弱,提出自守、攻夷、款夷之策。这反映出魏源
A. 认识到社会发展的近代化
B. 放弃了天朝上国的观念
C. 经世治国的儒生情怀
D. “师夷长技以制夷”的思想
11. 1886年,康有为在、康子内外篇》中指出“三纲”是君主用来统治天下的“阖辟之术”:“至于今日,臣下跪服畏威而不敢言,妇人卑抑不学而无识,臣妇之道,抑之极矣,此恐非义理之制也。”这体现了康有为
A. 崇尚科学的精神 B. 君主立宪的主张
C. 自由平等的思想 D. 教育立国的设想
12. 20世纪初,对欧美社会认真作过考察的孙中山认识到只有国家繁荣富强这一个目标是不够熟的,他在《民报》的发刊词中指出:“欧美强矣,其民实困”,“社会革命其将不远”。这表明孙中山认识到
A. 社会主义道路