专题06 现代文阅读（知识梳理）-【中职专用】高一语文上学期期中复习大串讲（高教版2023·基础模块上册）

专题06 现代文阅读 知识积累 文体知识 1、散文定义 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 2、散文特点 1、形散而神不散：“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。 “神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 2、语言优美凝练：散文的语言多质朴，容易理解，自然流畅，但却仍然能够描写出深刻的人物形象，生活的场景。 3、有很强的意境：散文虽然没有固定的格式，但一般是由一条线索贯穿全文，细节娓娓道来，深意从简单优美的词藻里展现出来。 3、散文的分类 1、根据表达方式可分为： （1）抒情散文（2）记叙散文（3）议论散文 2.根据所写内容可分为： （1）写景散文（2）写人散文（3）写物散文（4）哲理散文 《风景谈》 1、作者简介 茅茅盾(1896─1981)原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县乌镇人，现代著名作家，无产阶级革命文艺运动的领导人之一。1928年发表第一部小说《蚀》，始用笔名茅盾。 主要作品有：长篇小说《蚀》《虹》《子夜》《腐蚀》；中篇小说《路》《三人行》；短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》（农村三部曲）《林家铺子》等。其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。 2、写作背景 《风景谈》写于1940年12月抗战初期，当时茅盾在香港从事革命文化工作，他1938年底应邀赴乌鲁木齐市(旧称迪化)主持“新疆各族文协联合会”工作，并在新疆文学院任教。1940年5月离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观并讲学。本文是1940年年底回重庆后写的。为了在国统区发表，全篇从谈风景的角度下笔，写得比较含蓄。用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活。在这个程度上说，“风景谈”即谈风景。 3、解题 “风景谈”即谈风景，是宾语前置。所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的自然背景。 4、课文简析 （1）文章主要描绘的六个场景 第一个场景：沙漠驼铃，总领全文，揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。 第二个场景：高原晚耕，反映的是黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。 第三个场景：延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。 第四个场景：石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神生活——勤奋、内在精神生活充实、生命力。 第五个场景：桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活。 第六个场景：:北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。 综上，作者笔下的真正的风景，指的是伟大的人类，尤其指的是民族的精神。 （2）六处风景，风格各异，它们相互之间的联系。 ①每幅画面的内容是紧密相连的。六幅风景画描写的着眼点虽然不同，但相互之间在对人类与自然的和谐相处，人类相互之间的和谐相处，对人类伟大的赞美这一内容上，却是和谐统一的。 ②其次，每幅风景画结尾的议论是和谐一致的。如第一幅画结尾“自然是伟大的，然而人类更伟大”的议论，确定了作者赞美的主基调，第二、三幅画结尾的议论则是对前者“人类”内涵的进一步充实和丰富。第四、五幅画结尾的议论重在说明，人类既是“风景”的构成者，更是“风景”的主宰，使其内涵得到了进一步的充实。在最后一幅画的结尾，作者将对人类伟大的赞美具体物化到两名抗日战士的具体形象上。“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，这才是“真的风景，是伟大中之最伟大者”的议论，较之前面的议论，就显得更为深刻了。这些议论乍看起来似乎差不多，都写了自然与人的关系，但仔细玩味，就可感受到其议论的含义是逐步深化、和谐一致的。 ③再次，每一幅风景画的结构布局也是和谐统一的。六幅“风景画”的写法大致相同，先写自然景观，次写人的活动，最后通过议论揭示“画”旨。文章在结构布局上层层深入，步步推进，按照作者对人类与自然，人与人之间关系的认识逐一深化的顺序，把六幅风景画有机地组合在一起，使之显得既舒展自如，又谨严有序，表现出整体和谐统一，完