第21课《创造宣言》课件（共21张ppt） 2023-2024学年统编版语文九年级上册

《创造宣言》 问题导入 在世界历史的学习中，你知道有哪些著名的“宣言”吗？ 法国《人权宣言》 美国《独立宣言》 开门见山，开篇点题，直接引出论题——创造，总领全文。 创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。 文章开头段有什么特点？ 第一部分（1段），开宗明义，总领全文，提出“我们要创造”这一总论点。 内容梳理 ③教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。 ④教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 教育者（老师） 分析3、4语句，作者是对谁宣告的？认为其应该创造什么？ 第二部分（2-4段），阐述教育者要创造出值得自己崇拜的真善美的活人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。 他们 所要创造的是真善美的活人 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技 术 内容梳理 阅读5-11段，作者批驳了哪些错误的观点，树立了什么正确的观点？ 树立的观点：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 内容梳理 批驳的观点 环境太平凡不能创造 生活太单调不能创造 年纪太小不能创造 自己太无能不能创造 陷入绝境不能创造 第三部分（5-11段），批驳了五种人们常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。 内容梳理 阅读课文第13、14段，说说文章引用“东山樵夫”的故事表达了什么观点？ 引用“东山樵夫”的故事，阐述失去创造力后的可悲下场，说明了缺乏创造力的人是可悲的。 这两段用了排比和呼告的修辞，语气强烈，作者大声宣告，呼吁教育者树立创造意识，呼吁所有人牢记“生命不息，创造不止”，让创造在中国的大地上开花结果，成为森林。 大声朗读课文最后两段，说说你的感受和理解。 第四部分（12-16段），以“东山樵夫”拔树苗为例，揭示了没有创造之心的可怕之处，鼓励教育者要培育和保护学生的创造力。 1.如何理解“歌德说：‘没有勇气一切都完。’是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的”这句话中的加波浪线词语的含义？ 运用排比的手法，强调开辟生路首先靠的是勇气。只要有勇气，我们即使身陷绝境也能创造出一片天地。 句段赏析 2.文章第12段运用了什么论证方法？有什么作用？ 道理论证：引用名言警句、谚语、俗语以及人们公认的定理公式等。 举例论证：列举确凿、充分、有代表性的人物事例证明论点。 对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比。 比喻论证：运用比喻进行论证，使论证生动形象、浅显易懂。 答题模板 论证手法+手法分析+论证了......论点 句段赏析 像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶岩石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。 运用了比喻论证的方法，将点滴的创造积累比作屋檐水滴穿阶岩石，形象地论证了大创造源于小创造，不要轻视点滴的创造的观点。 句段赏析 2.文章第12段运用了什么论证方法？有什么作用？ 句段赏析 树苗因为觉得自己太“平凡”“单调”而心情不畅快。 3.第13段中“平凡、单调、烦闷、动摇”四个词语的顺序能否调换？为什么？ 平凡 树苗觉得自己很平常，没有特别之处。 单调 树苗终年在这里，没有任何变化。 不能调换 烦闷 动摇 树苗思想动摇，产生了换环境的念头。 按事物发展的逻辑顺序排列，反映了树苗心理的变化过程，因此顺序不能调换头。 句段赏析 1.有人说，文章前面的观点已经很明确了，后面再举东山樵夫的例子，进一步论述显得有点多余。你怎么看？ 多余。文章先提出我们要创造，然后重点讲教育者的创造，再通过批驳错误观点来推出自己的主张,论述已经很完备了，确实不必再举山樵夫的例子。 问题探究 1.有人说，文章前面的观点已经很明确了，后面再举东山樵夫的例子，进一步论述显得有点多余。你怎么看？ 不多余。举东山樵夫的例子是为了说明如果失去了创造力就会很可怕，可能造成严重的危害。本文先是正面论证要创造，说明什么是创造，我们可以创造，然后从反面论证不创造就会有可怕的后果，顺势呼吁“创造之神！你回来呀！”，提出“创造宣言”。有了东山樵夫的例子，论据更充实，文章更完整，也更切合题意。 问题探究 问题探究 2.这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是创造出值得彼此崇拜之活人，为获得这一成功，教育者要注意哪些方面的问题？结合文章内容谈谈。 教育者要敢于创造，要发挥集体之力，用教育方法，这样才能创造出值得彼此崇拜之活人。 1 教育是需要师生合作的，所以不仅老师要创新教育方法，学生们也应创