第四课 探索认识的奥秘 课件-2024届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

哲学 （马克思主义哲学观） 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物主义认识论（第4课） 唯物辩证法（第3课） 社会历史观（第5课） 人生价值观（第6课） 辩证唯物论（第2课） 文化 （马克思主义文化观） 继承优秀传统文化（第7课）——不忘本来 吸收外来有益文化（第8课）——吸收外来 发展中国特色社会主义文化（第9课）——面向未来 《哲学与文化》框架图 马克思主义哲学 辩证唯物主义 历史唯物主义 辩证 唯物论 唯物 辩证法 认识论 回答如何认识世界（探索认识的奥秘）（第四课） 主要讲实践、认识、真理的主要内容 回答世界怎么样（把握世界的规律）（第三课） 主要讲联系、发展、矛盾的主要内容 回答世界是什么（探究世界的本质）（第二课） 主要讲物质、意识、运动、规律的主要内容 社会历史观 回答人类社会起源、本质与发展 （第五课） 价值观 回答个人价值与社会价值的关系 （第六课） 4.1 人的认识从何而来 第四课 探索认识的奥秘 第二单元 认识社会与价值选择 【政治认同】 认识并认同实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点，确立实践是检验认识的真理性的唯一标准的观点，初步具有运用马克思主义认识论原理分析和解决问题的能力。 【科学精神】 牢固树立实践第一的观点，勇于实践,在实践中不唯书、不唯上，坚持科学精神，增强创新意识。 【公共参与】 投身社会实践，在实践中坚持实践标准，尊重客观规律，积极认识世界、改造世界；坚持一切认识来源于实践，一切认识都要服务于实践。 核心素养 1、什么是认识？认识过程的两个不同阶段及其关系？ 2、什么实践？（含义、基本形式、特点） 3、如何理解“实践是认识的基础”？（来源、动力、标准、目的） 4、认识如何反作用于实践？ 5、实践与认识的辩证关系原理及方法论？ 自主学习 一、认识与实践 想一想：下面三种关于认识的观点有何不同? 老子提出:“不出户，知天下;不窥牖，见天道。”“圣人不行而知，不见而名，不为而成。” 荀子提出，没有什么“生而知之”，而是“求之而后得”，认为人的知识和才能并非“天性”,而是后天学习积累而成。 柏拉图提出“认识即回忆”，认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”，人的知识来源于对其中“理念”的回忆。 看到了人获得间接经验的重要性,但否认了实践是认识的来源。 在一定程度上承认实践是认识的基础，人的知识和才能是后天在学习和实践中获得的。 是一种唯心主义，认为存在脱离客观世界的“理念世界”，认识来源于对“理念”的回忆。 认识是 主体 对 客体 的 能动反映。 主体：人（而非动物，人类特有） 对象（自然界、人类社会、人的思维） 注意：“意识”与“认识”的区别和联系: ①体系不同：意识相对于物质而言，属于唯物论范畴；认识相对于实践而言，属于认识论范畴。 ②含义不同：意识是客观存在在人脑中的反映（含主动形成和被动接受）；认识是主体对客体的能动反映（主动形成） ③联 系：认识与意识本质上是一样的，都是对客观事物的反映,都有对错之分。 性质：积极的、主动的（而非被动的反映） 一、认识与实践 1、认识的含义 感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。 ①感性认识 A.含义：感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物各个方面的认识。 B.形式：感觉、知觉和表象 是通过各种感觉器官对客观事物的表面的个别属性和特性的反映 将各种感觉加以综合，在头脑中形成反映该事物各方面特性的整体的感性形象 是客观对象不在主体面前呈现时，大脑对过去的感觉和知觉的回忆，是对事物形象的再现物形象 一、认识与实践 2、认识的形式和阶段 ②理性认识 A.含义：是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。 B.形式：概念、判断、推理 是对事物的本质、共性的概括和反映 是人们认识客观事物是否具有某种属性的判明或断定 是从已有的判断合乎规律地推出新的判断的反映形式 理性认识也有正确和错误之分 一、认识与实践 2、认识的形式和阶段 感觉：看到颜色、闻到味道、触摸到形状等（个别属性） 知觉：对苹果整体认知 表象：当苹果不在眼前时，根据记忆可以浮现它的样子。 概念：用语言概括出苹果的本质属性，具有抽象性。 判断：哪种是苹果，哪种不是苹果。 推理：根据苹果落地，得出万有引力规律。 感性认识 理性认识 认识的根本任务：是透过现象抓住事物的本质， 经过感性认识上升到理性认识。 “生动的直观” “抽象的思维” 一、认识与实践 二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系 注意： 既没有纯粹感性的认识，也没