内容正文:
诫子书
诫 子 书
第一课时
周瑜对诸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孙刘联军的箭支快用完之际,故意挤兑诸葛亮。要诸葛亮在10天的时间内交出20万只箭。这本是不可能做到的事,但诸葛亮胸有成竹,为防周瑜另有毒计害人,就满口答应下来,并且告诉周瑜不用10天,只需3天足矣,而且立下军立状,以安周瑜之心。
一、故事导入
诸葛亮其实早已暗观天象,知道第三天必定起大雾。所以早已想好草船借箭之计,果然第三天起了大雾。诸葛亮借来几十艘船只和百余兵丁,锣鼓齐备,并且在船上遍扎草人,开到曹营面前擂鼓呐喊。明知曹兵在大雾天定不会出战,只会射箭退敌,果不其然曹操并不出战,直命曹兵乱箭拒敌。在曹兵乱箭之下,几十万只箭全扎在草人之上,遍布船只两边。诸葛亮估计箭支早已20万有余,命众军士高喊:“谢曹丞相赐箭。”待曹兵知道上当来追时,诸葛亮早已返回江东大营了。
《诫子书》
二、古文讲解
诸葛亮(181—234),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱,大约于汉献帝兴平二年(195)15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,后辗转至荆州,隐居于南阳隆中,故号卧龙先生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》,并整理其诗文《诸葛亮集》传世。
(一)文学常识
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
——陆游《书愤》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
收二川:(收取东川、西川,即荆益二川,为蜀汉基业打下了地盘)
排八阵:(摆设八卦阵)
六出:(六出祁山,刘备死后,为完成辅汉兴刘的大业,诸葛亮六次北伐中原,每次都是从祁山出兵)
七擒:(七擒孟获,南蛮王孟获造反,诸葛亮带兵镇压,为收复南蛮人心,七次擒住孟获而不杀,终使孟获心服口服外带佩服,发誓永不造反)
五丈原前,点四十九盏明灯:点灯续命
诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原,自知身体不好不久于人世,就设下四十九盏明灯的法阵,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闯入,四十九盏灯被风吹灭,不久诸葛亮病死于五丈原。
夷陵之战,诸葛亮料定刘备必败,就设下石兵八阵,差点把陆逊困死其中,多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路,才勉强逃出。
酬三顾:(报刘备三顾茅庐的知遇之恩)
诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕,还写信给诸葛瑾:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子,“静以修身,俭以养德”,淡泊明志,宁静致远,学以广才,励精治性,珍惜光阴,务求“接世”。30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年37岁。其子诸葛尚一同战死,时年16岁。
(二)写作背景
夫
淡泊
淫慢
遂
庐
(fú)
(dàn)(bó)
(yín)
(suì)
(lú)
(三)生字词
诫子书
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!
(四)朗读
告诫,劝勉
夫 君子之行, 静以修身,俭以养德;
非淡泊无以 明志,非宁静无以致 远。
诫子书
书信
fú,句首发语词
屏除杂念和干扰,宁静专一
连词,表示后者是前者的目的
君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
明确志向
达到远大的目标
不内心恬淡,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。
内心恬淡,
不慕名利
没办法
(五)翻译
修养身心
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,
非志无以成学。淫慢 则不能 励精,
险躁 则不能 治性。
增长才干
放纵懈怠
振奋精神
轻薄浮躁
修养性情
学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,
不定下志向就无法成就学业。放纵懈怠就无法振作精神,
轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不
接世,悲守穷庐,将复 何 及!
疾行,指迅速逝去
意志
消失