1.3 远古的传说 期末试题分类选编2022-2023学年上学期湖北省各地七年级历史

1.3 远古的传说 一、选择题 1．（2022秋·湖北省直辖县级单位·七年级统考期末）歌曲《龙的传人》有一句歌词“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。”作为龙的传人，中华民族把________尊奉为我们的人文初祖（   ） A．黄帝、炎帝 B．尧、舜 C．禹、启 D．秦始皇、汉高祖 2．（2022秋·湖北荆州·七年级统考期末）由北京人的择洞而居到河姆渡人的建造房屋、过定居生活，再到黄帝建造宫室，凸显的是人类的不断发展与进步，在这一变化过程中起决定因素的是（   ） A．生产力水平的提高 B．种植技术的发展 C．人类数量的增加 D．饲养水平的提高 3．（2022秋·湖北十堰·七年级统考期末）某台湾旅行团要来大陆拜祭中华民族的“人文初祖”，他们应该去（    ） A．秦皇陵 B．中山陵 C．大禹陵 D．黄帝陵 4．（2022秋·湖北孝感·七年级期末）传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述，下列关于远古传说正确的是 A．黄帝就是传说中的神农氏 B．“阪泉”之战，黄帝战败，归顺炎帝 C．炎黄部落在涿鹿之战中打败蚩尤部落 D．禹的父亲鲧采用疏导的办法治理洪水 5．（2022秋·湖北武汉·七年级期末）传说中的黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖。20世纪以来，出现了三次祭祀黄帝陵的高潮，凝聚了中华民族，团结了全球华人。这是因为黄帝（   ） A．为首的部落联盟是华夏族前身 B．推行了禅让制 C．教民开垦耕种，制作生产工具 D．主持治水有功 6．（2022秋·湖北十堰·七年级统考期末）“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱……”这是孙中山对“人文初祖”黄帝的评价。与“平定蚩尤乱”有关的战役是 A．牧野之战 B．涿鹿之战 C．城濮之战 D．巨鹿之战 7．（2022秋·湖北黄石·七年级统考期末）孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”孙先生这里赞扬的是 A．女娲 B．炎帝 C．黄帝 D．大禹 8．（2022秋·湖北黄石·七年级期末）在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是（   ） A．农耕文明 B．和谐平等的社会秩序 C．神话传说 D．采集、狩猎的游牧文明 9．（2022秋·湖北省直辖县级单位·七年级期末）下面是炎帝的发明的是（   ） ①教民开垦耕种  ②制作生产工具  ③制造船只、会炼铜 ④教人们交换物品  ⑤发明纺织 A．①②③ B．②③⑤ C．①②④⑤ D．②③④⑤ 10．（2022秋·湖北武汉·七年级统考期末）传说炎帝教民制作陶器，在今天西安半坡、河南仰韶等遗址也发现了大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等。这说明（   ） A．传说中的炎帝确有其人 B．当时已有较高的制陶技术 C．传说中的历史价值远超考古发现 D．炎帝的故乡就在西安 11．（2022秋·湖北孝感·七年级统考期末）文明悠久的国家、地区，往往会有确切的史实，也会有一些传说。下列中国远古传说中创造了文字的人是（   ） A．仓颉 B．黄帝 C．炎帝 D．嫘祖 12．（2022秋·湖北黄冈·七年级统考期末）蚩尤为传说中曾与黄帝作战的九黎部落的领袖，先秦文献描绘的蚩尤形象如同恶魔，但秦朝以蚩尤为东方八神之一，刘邦起兵同时“祀黄帝，祭蚩尤”，蚩尤逐渐成为古代各族尊崇的战神。这反映了（    ） A．蚩尤与黄帝同根同源 B．民族交融促进华夷观转变 C．秦汉各族是蚩尤后裔 D．蚩尤形象取决于帝王态度 13．（2022秋·湖北孝感·七年级统考期末）“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓华夏是也。”从这材料反映的是 A．华夏民族由炎帝和黄帝创立 B．诸侯混战形成了华夏民族 C．民族融合杂居相处不断交往形成华夏民族 D．华夏民族是优秀的民族 14．（2022秋·湖北黄冈·七年级统考期末）在原始社会的大部分时间内,整个社会呈现“天下为公”局面，出现这一局面的根本原因是 A．社会按血缘关系组成 B．生产力水平低下 C．人相互之间和谐谦让 D．实行王位世袭制 15．（2022秋·湖北武汉·七年级期末）《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，稣、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”其中“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（   ） A．君主制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制 16．（2022秋·湖北宜昌·七年级统考期末）关于“禅让”，《尚书·尧典》中有“尧舜禅让”、《尚书·大禹谟》中有“舜禹禅让”的记载。尧舜禹之间这种“禅让”的主要标准是 A．德能兼备 B．部落势力 C．治水功绩 D．征战功绩