第一、二单元复习《古代亚非欧文明》（课件）2023-2024学年历史九年级上册同步资料（统编版）

第一、二单元复习 古代亚非欧文明 （世界古代史） 1 2022版新课标要求 初步了解原始社会时期的人类活动； 通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播； 知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦和罗马共和国，了解希腊、罗马的古典文化成就，以及亚历山大帝国、罗马帝国对文化传播和交流的作用。 时间线索、纵横联系 识读地图、时空观念 大单元架构 古代文明 大河文明 海洋文明 尼罗河流域 两河流域 印度河流域 爱琴海地区 地中海中部 古埃及文明 金字塔、象形文字 古巴比伦文明 古印度文明 古希腊 古罗马 《汉谟拉比法典》、楔形文字 种姓制度、佛教 雅典民主政治、亚历山大东征 罗马城邦——罗马共和国——罗马帝国 古代亚非文明 国家（地区） 开始时间 发源地 重大事件或文明成就 古代埃及（非洲） 公元前3500年 尼罗河流域（尼罗河的“赠礼”） ① 是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。金字塔的修建,反映了古埃及国王（法老）的无限权力 ②天文学（太阳历）、数学、医学（木乃伊）、文字（ ） 古代两河流域（亚洲） 公元前3500年 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） （1）古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域的中下游地区，建立了统一、强大的奴隶制国家 （2）《 》 ①目的：维护奴隶主利益 ②价值（意义）：是迄今已知世界上第一部较为完整的 ； 是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长 （3）楔形文字、阴历、60进位制 古代印度（亚洲） 公元前23世纪 印度河、恒河流域 ① 是印度严格的社会等级制度 ② 创立于公元前6世纪，创始人乔达摩·悉达多（释迦牟尼） ③梵文史诗、阿拉伯数字 （起源） 古代中国（亚洲） 公元前2070年 黄河、长江流域 青铜文明、分封制、甲骨文等 金字塔 象形文字 汉谟拉比法典 成文法典 种姓制度 佛教 读图知史：将下列文物与对应的地区连线 金字塔 象形文字铭文 楔形文字 《汉谟拉比法典》石柱局部 印度贵族出行图 释迦摩尼佛像 尼罗河与古埃及科学文化发展有什么关系？ 尼罗河定期泛滥，每次涨水、退水，古埃及人都需要进行精确的记录和计算。退水以后，他们还需要重新丈量土地，划定地界。再加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。 同时，为了准确地预测尼罗河泛滥的日期，古埃及人展开天文学研究。 研读史料、创设情境 《汉谟拉比法典》规定： 倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。 倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。 (1)奴隶处于什么样的社会地位？ (2)你认为《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级？ 被压迫的地位，没有任何自由 奴隶主阶级 古希腊（发源地：爱琴海地区） 项目 重大事件或文明成就 制度（雅典民主政治） 伯里克利改革 ①内容：公民大会是最高权力机构 ②意义：伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，是近代西方民主政治的源头 ③局限性：仅适用于成年男性公民，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利；容易导致权力滥用和误用，成为野心家个人争权夺利的工具，甚至沦为暴民政治 文学 希腊神话的特点：神人同行同性；《 》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献 艺术 雕塑：宙斯像——古代世界七大奇迹之一 《掷铁饼者》 雅典帕特农神庙（廊柱环绕） 哲学 ①德谟克利特提出“ ” ② 的思考转向人类社会；指出求得知识的最好办法是有系统的问和答；主张人应该“认识你自己” ③ 是一位百科全书式的学者，创立了逻辑学等新的学科 荷马史诗 原子论 苏格拉底 亚里士多德 横向联系、时空挂念 你知道中国这一时期的思想家是如何认识世界的吗？ 中国这一时期是从奴隶社会向封建社会的转型时期，即春秋战国社会大变革时期。 在此时期，“百家争鸣”成为思想发展的重要特征。诸家思想各具特点，但他们共同的出发点都是为了寻求解决社会问题的方法。他们围绕君本民本、性善性恶，以及军事、经济等方面展开激烈的争论。 例如：儒家主张仁者爱人，提倡以德治国，重礼仪规范，重个