第18课 《中国人失掉自信力了吗》-【晨读晚练】2023-2024学年九年级语文上册类文阅读+同步作业（统编版）

第18课 中国人失掉自信力了吗 让文化自信具有更坚实基础 ◇朱万曙 有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。 文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？ 首先，要知晓文化。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。现在，我们对自己的文化家底还知之不深。举一个例子来说，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。 其次，要挖掘文化。从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。2008年，云南就发现了彝族文字的旧抄本《董永记》，将其翻译成汉语后发现，它在情节上与汉语唱本有一定区别，对于研究彝族孝的伦理具有一定意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。 最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创新性发展，更好树立文化自信。 【你的感言】 一、读读写写 1.根据注音写出词语。 （1）要论中国人，必须不被chá（ ）在表面的zì qī qī rén（ ）的脂粉所kuàng piàn（ ），却看看他的筋骨和脊梁。 （2）失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐xuán xū（ ）起来了。 （3）信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就miǎo máng（ ），不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。 （4）一到求神拜佛，可就xuán xū（ ）之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的má zuì（ ）着自己。 （5）他们在qián pū hòu jì（ ）的战斗，不过一面总在被cuī cán（ ），被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。 （6）现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，huái gǔ shāng jīn（ ）了——却也是事实。 （7）我们从古以来，就有mái tóu kǔ gàn（ ）的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有shě shēn qiú fǎ（ ）的人，…… （8）自信力的有无，状元宰相的文章是bù zú wéi jù（ ）的，要自己去看地底下。 二、积累与运用 2.整体感知。 (1)本文是一篇　 　(文体)。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或　　(驳论点),或　 　(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。  （2）理清课文脉络，完成思维导图。 3.阅读下面的文字,完成(1)~(5)题。 这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被