内容正文:
限时规范训练(一)
一、选择题
1.(2022·郓城月考)古罗马一个看门的奴隶曾这样描述自己的生活:“我像狗一样带着锁链,像驴子一样挨打,身上伤痕累累跟豹皮的斑纹一样。”他们在主人面前,未经允许,不能说话,不能动嘴唇,否则会被认为是暗中咒骂主人。如果一不留神咳嗽一声或打个嗝就要受到狠狠地鞭打。由此可见( )
①奴隶只是“会说话的工具”,完全依附于奴隶主 ②奴隶社会是蒙昧野蛮的社会,阶级矛盾不可调和 ③造成奴隶苦难处境的根本原因是奴隶制生产关系 ④奴隶主残酷地剥削压迫奴隶是为了巩固统治地位
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析:选C。奴隶的处境和遭遇说明,在奴隶社会,奴隶只是“会说话的工具”,完全依附于奴隶主,①符合题意。奴隶主对奴隶进行如此残酷的剥削压迫,只是为了巩固其统治地位,④符合题意。奴隶社会人类已经摆脱了蒙昧野蛮的状态,迈入了文明时代的门槛,②表述错误。造成奴隶苦难处境的根本原因是,生产力的发展导致原始社会解体形成奴隶主与奴隶两大对立阶级,奴隶主可以剥削压迫奴隶,③表述错误。
2.(2022·齐齐哈尔期中)学完“原始社会的解体和阶级社会的演进”这一框题后,老师让同学们讨论:“原始社会是一个理想的社会吗?”同学们畅所欲言。以下四位同学的发言,最科学的是( )
A.原始社会没有压迫和剥削,人人平等,因此它是理想社会
B.不是理想社会。原始社会虽然不存在剥削和压迫,但是生产力水平低下,人们的温饱问题都难以解决,更谈不上丰富的精神文化生活
C.不是理想社会。因为原始社会结成原始的生产关系,形成了私有观念
D.是理想社会。那时的人们共同占有生产资料,在生产中结成平等互助的关系
解析:选B。原始社会人们共同占有生产资料,在生产中结成平等互助的关系,没有压迫和剥削,人人平等,但生产力水平低下,人们的温饱问题都难以解决,更谈不上丰富的精神文化生活。因此,它不是理想社会,A、D错误。因为原始社会结成原始的生产关系,共同占有生产资料,人人平等,形成了原始社会的公有制观念,而不是私有观念,C错误。
3.2022年7月10日,“意大利之源——古罗马文明展”在北京开幕。古罗马文明是西方文明的一个重要源头,通常指从公元前9世纪初至公元476年在意大利半岛中部兴起、发展的文明。古罗马文明时期处于奴隶社会阶段,而同一时期的中国则经历了从奴隶社会到封建社会的发展,历经了东周(包括春秋、战国)、秦汉、三国、两晋几个朝代。由此可以判断出( )
①在中国的春秋时期,私有制逐渐确立起来,社会贫富分化加剧 ②在中国的秦汉时期,收取地租是地主阶级剥削农民的主要方式 ③在古罗马文明时期,铁制农具得到了广泛使用和推广,耕作技术明显进步 ④在古罗马文明时期,奴隶阶级和奴隶主阶级之间的矛盾是当时的主要矛盾
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析:选D。原始社会末期,私有制逐渐确立起来,社会贫富分化加剧,中国的春秋时期已进入奴隶社会,①错误。铁制农具得到了广泛使用和推广,耕作技术明显进步是封建制生产关系下生产力发展的表现,而古罗马文明时期处于奴隶社会阶段,③错误。
4.古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国是世界四大著名的古代奴隶制国家。恩格斯说:“在新的设防城市的周围屹立着高峻的墙壁并非无故:它们的堑壕成了氏族制度的墓穴,而它们的城楼已经高耸入文明时代了。”对“文明时代”理解正确的是( )
①人类进入奴隶社会后,摆脱蒙昧野蛮状态,迈入文明时代 ②文明是指奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶 ③奴隶社会代替原始社会是历史的进步 ④原始社会共同劳动、共同占有生产资料、平均分配产品就是最文明的时代
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析:选A。人类进入奴隶社会后,迈入文明时代,但文明不是指奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶,②错误。人类进入奴隶社会后,迈入文明时代的门槛,不能说“原始社会共同劳动、共同占有生产资料、平均分配产品就是最文明的时代”,④错误。
5.恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出,国家是承认:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在“秩序”的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。这段话表明( )
A.国家是阶级矛盾不可调和的产物
B.阶级是在一定生产关系中因所处地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团
C.建立了国家就缓和了社会的阶级矛盾
D.有了国家就有了稳定的社会秩序
解析:选A。材料强调的是国家产生的过程,不是强调阶级的内涵,B不选。建立国家的目的是把冲突保持在“秩序