第一部分 阶段一 先秦——中华文明的起源与春秋战国时期的社会变革-【创新思维】2024高考历史一轮复习高考总复习配套教参（人教版 老教材 老高考）

第一部分　中国古代史 阶段一　先秦——中华文明的起源与春秋战国 时期的社会变革(远古—公元前221年) 政治上：中华文明的起源以早期国家的出现为重要标志，逐步形成了以分封制和宗法制为主要内容、“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期，诸侯混战，各国纷纷改革变法，中央集权制度的雏形开始出现 贵族政治 　学在官府 　工商食官 　青铜时代 　甲骨文 　礼崩乐坏 　三家分晋 　私学兴起 　“百家争鸣” 　司南 　华夏认同 经济上：早期农业、手工业和商业逐渐产生；随着生产力的提高，耕作方式从刀耕火种发展到铁犁牛耕，土地制度也从井田制发展为土地私有制，小农经济逐渐形成 思想文化上：科技与文艺成就突出，“百家争鸣”出现。其中，“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础 第1讲　中华文明的起源与早期国家 素养解读 时空观念 中国早期政治制度形成于夏商，鼎盛于西周，春秋战国时期逐步走向崩溃 历史解释 早期政治制度以血缘关系为纽带，王位世袭制、分封制、宗法制、礼乐制四位一体，形成等级森严、家国一体、重视礼乐教化、具有神权色彩的特征 史料实证 运用考古发掘的壁画、墓葬文物、文史史料及其他考古遗存，解读印证早期政治制度的特点及影响 唯物史观 从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑关系的角度来理解夏、商、西周与春秋战国时期政治制度的特点 家国情怀 分封制、宗法制与礼乐制度相结合促进了中原文明向周边地区的扩展，促进了华夏民族和统一多民族国家观念的形成 授课提示：对应学生用书第2页 [主干知识落实] 一、从部落到国家 1．炎黄联盟 (1)三皇传说：三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。 (2)人文始祖：传说中居于五帝之首的黄帝，是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。 2．尧舜禹的禅让 (1)尧舜时期：五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的联盟首领。尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。 (2)“万邦”时代：考古证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。 3．夏朝的国家治理 (1)夏朝的建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 (2)夏朝的统治 ①中央：夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ②地方：夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。 ③文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。 4．商朝 (1)建立：约公元前1600年，汤建立商朝；通过占卜决定国家大事，王权具有神秘色彩。 (2)国家治理 ①中央：商王之下设有尹、相、卿士及各类事务官。 ②地方：实行内外服制，封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命出征。 (3)文化成就：成熟的文字甲骨文；青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。 二、西周 1．建立：公元前1046年，武王伐纣，商朝灭亡。周武王建立周朝，定都于镐京。 2．分封制——权力分配制度 (1)含义：周天子把王畿以外的土地和人民分封给诸侯建立诸侯国，以拱卫王室。 (2)概况 分封对象 王族、功臣和古代帝王的后代 诸侯义务 为周天子镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战 诸侯权利 受封土地、人民；拥有和世袭诸侯国内军政大权 主要诸侯国 鲁、齐、燕、卫、宋、晋、楚等 等级序列 天子—诸侯—卿大夫—士 　　(3)西周分封制的主要特点 ①对象：分封对象多元化，以同姓亲族为主体。 ②地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地多在富庶之地或战略要地。 ③纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。 ④横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。 (4)影响 ①积极：在周朝初期加强了对地方的统治，扩大了统治区域，周的文化形式也因此覆盖了整个黄河中下游地区；周天子具有至尊权威，国家政权逐渐由松散趋向严密；中原先进的思想、文化技术等在封国得到推广、传播，促进了落后地区的发展，加速了民族交融的进程。 ②消极：诸侯在自己的领地具有很强的独立性，造成分裂割据；等级观念浓厚。 3．宗法制——权力继承制度 (1)含义：宗法制