第4课 中古时期的亚洲 课件--2022-2023学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

第4课 中古时期的亚洲 【课程标准】通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（亚洲）的多元面貌。 纲要下第二单元 中古时期的世界 欧洲随着罗马衰亡而进入了黑暗时代，亚洲则成为世界贸易、文化、宗教与城市发展的中心。 ——《外交事务》（ Foreign Affairs） 7世纪 多部落并存，相互 混战； 多神崇拜 6世纪 622年 默罕默德迁居麦地那，建立政教合一的政权，势力范围逐渐扩大 8世纪中期 建立地跨亚非欧三国的大帝国 632年 穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一 7世纪中期 大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 默罕默德创立伊斯兰教 麦地那 叙利亚 巴格达 波 斯 中国唐朝 印度河 埃及 北非 西班牙 西临 大西洋 北接 黑海与里海 东接 中国唐朝 东南 印度河 南包 整个半岛 西南 尼罗河下游 1.建立和扩张 一. 阿拉伯帝国 地跨欧亚非三大洲的帝国 默罕 默德 伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程； 伊斯兰教为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。 伊斯兰教 背景①7世纪前的阿拉伯半岛，多部落并存，长期混战， 生产停滞。 ②人民渴望统一，伊斯兰教应运而生。 伊斯兰 穆罕默德（570-632） 原意： 创立者： 信仰者： 经典： 《古兰经》— 具有法律效力 规定了伊斯兰教的基本信仰、教法、宗教义务和作为穆斯林必须恪守的道德规范 三大圣地： 基本教义： 服从、归顺，顺从安拉(真主）的旨意 穆罕默德 穆斯林 《古兰经》 麦加，麦地那，耶路撒冷 万物非主， 唯有真主（安拉） 知识拓展 以一神崇拜代替氏族部落的多神崇拜，以共同的宗教信仰把阿拉伯氏族部落团结在伊斯兰的旗帜下，从而为打破氏族部落之间的壁垒，统一阿拉伯国家，奠定了思想基础。 伊斯兰教以一神崇拜代替氏族部落的多神崇拜，以共同的宗教信仰把阿拉伯各氏族部落团结在伊斯兰的旗帜下，从而为打破氏族部落之间的壁垒，建立阿拉伯统一国家，奠定了思想基础。 ----吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》 宣扬信仰唯一的神——“安拉”，宣扬自己是“安拉” 的使者和最后的先知 ①安拉是独一无二的万能的真神（一神教） ②“五功”：念功、拜功、斋功、课功、朝功 ③“圣战”：保卫传教布道活动或反对异教徒而进行的战争 4 （1）政治：最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权实行政教合一，集权专制 哈里发掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财务和税务的部门最为重要。 曼苏尔（阿拔斯王朝第二代哈里发）不仅是独揽政教大权的世俗专制君主，同时也是神。……为了贯彻专制集权统治，曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构，并设立“维吉尔”（即宰相），为政府最高长官，辅佐哈里发总理万机，权力极大。中央机关设各部局，分掌各种行政事务，重要的有财政、驿站（监察）、司法、工商、农业和军事等部。……财政收入是帝国的经济命脉，各省的财政总监由哈里发直接任命，并不受总督的管辖。 ——朱寰主编《世界上古中古史》（下册） “哈里发”，意思是“先知的继任人”。穆罕默德去世后，伊斯兰教先后推选出四位继承人，称之为“哈里发”。 2.统治 穆罕默德去世后，“哈里发”被用于指称穆罕默德的继承人。 君主集军政大权于一身，也是宗教最高精神领袖。 （2）经济繁荣 【学思之窗】 巴格达城的码头，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。 ——[美]菲利浦·希提著，马坚译《阿拉伯通史》 结合课文和材料，说一说阿拉伯帝国经济状况如何？在沟通世界贸易中的作用？ ①手工业和商业发展； ②阿拉伯商人从事陆上和海上贸易； ③城市繁多,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一； 作用：阿拉伯帝国成为东西方经济交流的桥梁。 （3）文化 a吸收，融合被征服地区文化 ◎故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，反映了阿拉伯文化对世界文化的继承与融合。 b东西方文化交流的桥梁 ◎阿拉伯数字：古代印度人首创，阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界 中国的造纸术、罗盘针、火药，印度的代数学、位置计算制和零的符号，都是通过阿拉伯人传入西方的。 ——朱寰主编《世界上古中古史》 阿拉伯文化的特点 开放性；包容性；多元性 建筑艺术：清真寺是阿拉伯建筑艺术的集中体现，晚期受到印度建筑艺术的影响。 材料一 学问虽远