第1课 古代埃及(新教案)-【鸿鹄志·名师测控】2023-2024学年九年级上册历史(统编版)

2023-10-27
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内容正文:

第一单元 古代亚非文明 距今约二三百万年,人类形成。从早期人类的出现到15世纪末期,人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。 本单元的主题是古代亚非文明。要让学生知道人类形成于约两三百万年前,大约从公元前3500年开始,人类最早的文明就已经诞生于适合农业耕作的大河流域。北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域和中国的黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地,孕育了辉煌灿烂的具有区域影响的文明成果。 古埃及是世界上最先迈入奴隶社会的文明古国之一,它位于非洲大陆东北部的尼罗河流域。古埃及人民在文字、天文学、艺术、医学等方面取得了相当高的成就,为人类社会的进步作出了重要贡献。 古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。国王汉谟拉比用武力完成了两河流域中下游地区的统一事业,制定了《汉谟拉比法典》。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 古印度文明最早在印度河流域兴起,它是人类最古老的文明之一。古印度人建立了种姓制度。古印度还是佛教的诞生地。同时,古印度在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明的发展作出了重要贡献。 中国的黄河流域和长江流域也是世界著名的古文明中心,产生了以青铜器和甲骨文等为代表的文明成果,对人类文明的发展作出了巨大的贡献。 唯物史观 通过学习早期奴隶制国家的出现,知道生产力是历史发展的决定因素;知道《汉谟拉比法典》、种姓制度等都是维护统治阶级利益的工具 时空观念 明确尼罗河流域、两河流域、印度河流域的地理位置及相关信息,了解古埃及、古巴比伦、古印度发展的基本线索,培养时空观念 史料实证 查阅古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明的相关史料,了解这些文明留下的历史遗迹、遗物等,培养从史料中提取有效历史信息的能力 历史解释 知道尼罗河对古埃及文明的影响,明确《汉谟拉比法典》的实质,分析古代印度种姓制度对印度社会发展的影响,提高对历史的理解和分析能力 家国情怀 了解古代埃及、古代两河流域及古代印度的文明成就,欣赏古代劳动人民的创造力 第1课 古代埃及 内容要求 教学目标 通过金字塔,了解非洲古代文明   1.通过《古代埃及示意图》,了解古代埃及的地理位置和发源地,理解尼罗河对古埃及文明的作用。(时空观念、历史解释) 2.通过查阅相关资料,梳理古埃及文明的发展历程和科学文化成就;查阅相关资料,探究金字塔的相关知识,理解金字塔在古埃及的历史地位,感悟古埃及劳动人民的智慧。(史料实证、家国情怀) 3.通过研读史料,了解古埃及法老的集权统治。(史料实证) 教学重点:尼罗河对古埃及文明的重要作用。 教学难点:法老的集权统治。 一、导入新课 课件出示《大河流域的亚非文明古国示意图》。人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域,自西向东分别是:北非尼罗河流域的古埃及文明,西亚两河流域的古巴比伦文明,南亚次大陆的古印度文明,黄河、长江流域的中华文明。今天,我们一起来学习古埃及文明。 二、探究新知 (一)尼罗河与古埃及文明 1.课件出示《古代埃及示意图》,请学生仔细地观察地图,并结合所学地理知识,引导学生从地理位置、气候、河流等方面分析古埃及的自然环境特点。 提示:古埃及地处非洲东北部,北临地中海;属于热带沙漠气候,干旱少雨;世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。 2.课件出示下面两段材料: 材料一 古埃及人认为,他们所拥有的一切都是尼罗河的恩赐,如果没有这条大河,他们的田地就会荒芜,变得和那片狭长的绿洲两侧的沙漠一样。 ——[德]雅各比·斯图尔特出版社编辑部编, 裘宇飞译《长卷上的万物简史·古埃及》 材料二 7月……尼罗河水奔腾咆哮,挟带着含有大量矿物质和腐殖物的泥沙倾泻而下。泛滥的河水为大地覆盖了一层厚厚的淤泥,使得土地变得非常肥沃……11月中旬起,人们开始在退去洪水的河谷土地上耕耘,用石制农具开凿沟渠,翻松土壤,播撒种子,然后把猪、羊放到田中去任由其践踏田地,把种子踩到泥土中,完成最原始的耕种。 ——马世力、陈光裕编《一本书读懂世界史》 阅读材料一、二,结合所学知识,围绕“古埃及被认为是‘尼罗河的赠礼’”进行讨论。 学生讨论回答后,教师进行归纳:古埃及人之所以可以在这片沙漠上建立灿烂的农业文明,要归功于尼罗河纵贯古埃及南北,两岸形成数千米至数十千米宽的狭长河谷。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”。 师生齐读:啊,尼罗河,我赞美你!你从大地涌出,养活着埃及!一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。你用你神秘的方式,带来了肥沃的土壤,让我们歌唱!你滋润了太阳神赋予的土地,养育着所有的人民,让我们在干涸的沙漠里畅饮!你慷慨无私地给予我们所有美好的东西! 3.引导

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