内容正文:
第三单元文化传承与文化创新
第九课
发展中国特色社会主义文化
文化发展的必然选择
文化发展的基本路径
02
文化强国与文化自信
03
01
中国特色社会主义文化的形成和走中国特色社会主义发展道路的原因
如何发展中国特色社会主义文化,也就是如何走好中国特色社会主义文化发展道路
达成的目标
革命文化与社会主义先进文化
中国特色社会主义文化发展道路的
历史必然性
02
01
9.1 文化发展的必然选择
革命文化与
社会主义先进文化
01
1. 中华文化复兴之路探索
自由主义
胡适说:“我们如果还想把这个国家整顿起来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,只有一条生路,就是我们自己要认错。我们必须承认自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。”
保守主义
康有为说,“中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也”,要“冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂”。
无政府主义
刘师复认为,无致府主义者“主张人民完全自由,不受一切统治,废绝首领及威权所附丽之机关学说也”。
三民主义
孙中山说:“三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思,完全是相通的。”
终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运,
都不能解决中国文化走向何处的问题,无法使中华文化走向复兴之路。
一、革命文化与社会主义先进文化
——文化思潮
中华文化发展历程曲线图(汉字、四大发明、四大名著、琴棋书画)
中华文化在很长一段时间,处于世界前列,也被其他国家和民族模仿和学习借鉴,特别是在隋唐时期。但是,在近代以后,西方列强的入侵,我们的中华文明就日渐衰微。很多仁人志士就开始思考,我们一直引以为傲的中华文化,为什么到了近代竟如此不堪一击。为了实现中华文化的复兴,那在当时主要有四种主流文化思潮。
2.马克思主义的传入对中华文化发展的影响
指明方向:从根本上解决了中国的前途和命运问题,为中华文化发展指明了社会主义方向。
重要转折:是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。
肩负使命:中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
一、革命文化与社会主义先进文化
3.中国共产党在中华文化发展中的贡献
中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
在新文化运动开得如火如荼之时,
以马克思主义为指导的俄国十月革命革命取得胜利后,一直关注马克思主义的李大钊,率先举起社会主义的旗帜。
中国特色社会主义文化
中华优秀传统文化
源自于
革命
文化
熔铸于
社会主义先进文化
熔铸于
承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求;
中国革命的
精神标识
推动社会主义精神文明和物质文明协调发展,不断铸就中华文化新辉煌
中华民族传承和发展的根本;是中华民族共同的精神标识,涵养中华民族共同的价值观
4.中国特色社会主义文化的产生
一、革命文化与社会主义先进文化
中国特色社会主义伟大实践
积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识
植根于
中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的作用
中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
02
二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
1.走中国特色社会主义文化发展道路的决定因素
国家
党
人民
文化自身
是由我国社会制度、发展道路决定的
是由中国共产党的性质宗旨决定的
是由人民群众根本利益决定的
是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的;
是由我国文化自身发展规律决定的 。
文化与经济、政治的关系
我国是社会主义国家,走的是社会主义道路,
2.坚持走中国特色社会主义文化发展道路的意义
二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
过去
现在
未来
与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应
与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。
建设社会主义文化强国;
与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接
一、革命文化与
社会主义先进文化
二、中国特色社会主义文化发展道路
的历史必然性
课堂小结
文化发展
的
必然选择
1.文化思潮
2.马克思主义传入中国
3.中国共产党再文化发展中的贡献
4.中国特色社会主义文化的产生
5.中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化作用
1.决定因素:5个
2.意义
坚定理想信念,坚持以人民为中心
主体、发展社会主义文化的根本目的和具体措