河南省新未来联考2023-2024学年高二上学期10月期中语文试题

地密★启用前 金科·新未来2023年秋季学期高二年级10月质量检测 语。文 全卷满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1,答题前，先将自已的姓名，准肯证号填写在试善和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上 的指定位置 2,请按题号顺丹在答题卡上各题目的答题区城内作答，写在试卷，草稿纸和答题卡上的非 答题区战均无败。 3选择题用2B船笔在答题卡上把所选答家的标号涂黑：非选桥题用黑色签字笔在答题卡 上作答：字体工整，笔造清楚， 4考试结来后，请将试卷和答题卡一并上文，0A特真一 件性美1单不和电转点含单单生含合不品，出科年，第中 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，9分)，A人情，一 阅读下面的文字，完成1>5题人者：，n+学A9一 相较于其他物种，人类有相对优势却无绝对能量，所谓和对优势，是人类具有独一无二的 思维，语言和文宇的“灵性”，能够获得或创造来些如识来理解世界，通过制造“人造物”影响世 界，参与世界演进，甚至某种程度地改变世界，这些知识在现代社会，多被冠以“科学的”描迷、 总结、定义、规律等，用来带助人们认知世界，也用来指导人类社会生产和生活的实瘦。固西“科 学”既是一种认如的方法论，又是一种实践的价值论， 然而实际情况是，“料学的”知识不是，也不可能是万能的，眼前的这个世界，存在着“科学 的”知识难以认知，更难以解决的评多问题：并且可以预料，在未来，“科学的”知识仍然突破不了 某种“天整”，永远也无法认知和解决许多问题，这应当就是人类“灵性”的局限性，或者说，这 就是人类天然的局限性，伸中一 这让我们想到哲理故事一盲人摸象，大象之“大”和宜人之“言”对人类认知的隐喻褐示 了人类认如的特狂和局限性，个人拍案叫地，在思维、语言和文字“灵性”的运用中，“科学的”专 业知识体系，表明了“科学”不过是分门制类的局部性世界和人自身奥坊的探索，尽管具有局部 “摸象”的真实性和客观性，但相对于整体世界和整体人，它们都是“偏颜之见”一可以用来认 知和解决各种各样的局部问题，却在整体上存在巨大而难以逾热的“育区”.“科学”始终是“有 偏无金“的局邮，各种“跨趋“只是认知和部决大一点的局部问题而已，更何况，我们处在一个没 有边界的开放系坑之中，人类的“灵性”要得到这个系皖的“底牌”，那是建不可及的“诗和远方” 问题还有更深的一面。科孕价值论走得太快，太远，一方面，是人们只看到了“科学”正向。 积极和有益的站果，没有看到其无法克服的局限性，以及由它带来的反向后果；另一方面，是人 们在“科学信仰”的大金下，不唇感看到、有感忽略或是转移出去”料学的”负面、清板和有窖的后 果，自觉不自觉地走向了科学主义或卓科学论的“神念” (摘编自陈卷虹《我们都是“摸象的”言人》 【高二语文第1页（共8页）】 材料二： 20世纪80年代，气功、人体特异功能一度十分活肤，但后来人们说这些东西是伪科学，所 谓伪科学是指本来不是科学而冒充科学者，但问题是如何判断它本来是不是科学，这就提出了 科学的标准问题。很长一段时间，人们都希望西方科学哲学家对此能出一个权成的答案。但 不幸的是，他们每一个人的看法似乎都受到同行们无穷无尽的诺病，让人莫表一是 早先的辽辑经验主义者说，科学之为科学就在于它能够得到经验的证实，可是泼普尔反驳 说，我们的经验都是单称陈述，单称陈迷经过归纳并不能确雷可靠地推导出全称陈递。即便看 见一万只天鹅是白的，要得出“天鹅皆白”这样的理论也是很有风险的，事实上，的确有黑天鹅存 在。于是，波普尔提出了证伪理论，认为科学之为科学不在于可证实，而在于可证伪，即它总是 包含着可以诉诸经验检验的预测，像占星术这样的理论总是把预言说得含含棚糊，无法证伪，因 而不是科学。波普尔之后的科学哲学家又提出了“观察渗透理论”，认为任何经验观察都预设了 某种理论。如果A观察证实了B理论，很可能是A观察之中渗迹的理论支持了B理论，由于 观察渗透理论，不仅观察与理论之间的证实关系出现了问题，证伪关系也同样存在问题。A观 察证伪了B理论，也可能是该观察骨后的理论与B理论相冲突所致。 到了库思这里，他在研究科学史的过程中发现，实际发生的科学理论的更替并不是由理论与 观察之间的辽辑关系决定的，而是由科学家共同体决定的。在常规科学时期，科学家根本不会问 “什么是科学”这一问题，因为一旦经过艰苦的训练进入了科学共同体，科学家已经就许多信念达 成了共识，也意味着对这一问题达成了共识。只有在传统范式出现了大量反常情况的科学苹命时 朝，科学家们才被迫思考这一问题，但最终的裁决方案也不是一个可以通过逻辑和理性来解决的 方案，更多的是一种非理性的历史裁决，就像德国物理学家普期克所说：“一个新的科学真理并不 是通过说服对手让他们开悟而取得胜利的，往往是固为它的反对者最终死去