内容正文:
登泰山记
姚 鼐
作品
一、文章导入
杜甫一首《望岳》,带我们领略了“会当凌绝顶,一览众山小”的巍峨。今天,让我们跟随作家姚鼐,走近别样的泰山风光,一起学习《登泰山记》。
二、素养目标
1.了解姚鼐的生平及桐城派,了解“记”的文体特征,积累“阴”“阳”等文化常识。
2.积累文言实虚词,疏解文意,理清本文思路。
3.欣赏精彩的写景片段,品读简明生动的语言风格,学习借鉴作者景物描写技法。
4.理解作者托物言志的写法,引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义
三、知人论世
姚鼐,清代文学家。字姬传,一字梦谷,学者称惜抱先生,桐城(今属安徽)人。乾隆二十八年(1763)进士。曾官刑部郎中,记名御史。不久告归。历主扬州梅花、歙县紫阳、南京钟山等书院约40余年。
姚鼐在诗歌方面同样有一系列的理论观点,和他的古文理论不无某些共通之处。从内容上说,他主张“道与艺合”(《敦拙堂诗集序》);从艺术上说,则主张“熔铸唐宋”(《与鲍双五》),总起来也就是讲求“雅正”。它同当时袁枚等“性灵”派诗人所倡导的清诗解放,可以说是格格不入,甚至于针锋相对的。姚鼐本人的诗歌,则大抵取法中唐韩愈和北宋黄庭坚,又吸收了李商隐以及李白、苏轼诸家的某些特点,融作一炉,因此瘦而不枯,硬而不拗,清新雅法,雄浑矫健,具有他自己所说的一种“阳刚”之美,在当时的诗坛上颇具特色。在他的影响下,与桐城文派相应同样也形成了一个桐城诗派。在清代文学史上,姚鼐占有十分重要的地位和影响。
姚鼐平生著作很多,后人总编为《惜抱轩全集》和《惜抱轩遗书》等。后世对他以及桐城派研究不少,出过一些专著,在有的刊物中还辟有专栏,不过大都只侧重在古文方面。
乾隆三十九年 (1774),姚鼐四十二岁,以养亲为名,告归故里,途经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖) 同上泰山,登日观峰之后,写下了这篇游记。
四、基础知识
“登”,即由低处向高处行进,表明侧重于叙述描写游泰山的经过和所见所感。
“泰山”,山名,有“五岳之首"之称。
“记”,古代一种散文题材,本文属于山水游记。
解题
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 ——李斯
人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁
泰山
文体名。古人将以“记”名篇的文章称为“杂记体”。杂记内容复杂,有的记人叙事,有的记物状景。写法上灵活多样,有的主记叙议论,有的尚描写抒情。今人一般将古代的“记”分为台阁名胜记、山水游记、书画杂物记和人事杂记四类。
台阁名胜记是指古人在修筑亭台、楼观以及观览某处名胜古迹时写下的文章。内容一般是记叙或修葺的过程、历史沿革,以及抒发作者对历史的或现实的感慨。这类文章记事往往只是缘由,重点在于发挥议论,抒发怀抱,因而常常以写景状物形象生动,情味隽永深厚取胜。著名作品有宋代范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等。
山水游记是指模山范水的记游文章。它以描写山川胜景、自然风光,表现自然美为其内容和艺术特征。开山之作是柳宗元的《永州八记》。宋代有王安石的《游褒禅山记》、苏轼的《石钟山记》等作品。明代的“公安三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)、张岱以及清代的姚鼐等人也有不少山水游记的佳作传世。
记
书画杂物记是指专为记述书画和其他一些器物而题写的文章。一般是记述该书画的内容、物体的形状以及其形制或艺术特点,流传的情况等。有的则借题发挥,抒情述志或阐述自己的艺术见解。此类文章除以“记”名篇外,有时也署“序某”、“某序”或“书某画后”等。如唐代白居易的《荔枝图序》、《韩愈的《画记》,宋代苏轼的《书蒲永升画后》《刘敞的《先秦古器记》,明代魏学洢的《核舟记》等是此类记文中的名篇。
人事杂记是指专以记人叙事为内容的文章。多以“记”名篇,少数标为“志”。著名作品有唐代刘禹锡的《救沉志》、宋代曾巩的《越州赵公救灾记》、明代归有光的《项脊轩志》以及清代方苞的《狱中杂记》、全祖望的《梅花岭记》、龚自珍的《病梅馆记》等。
记
古代时辰
【通假字】
须臾成五采(“采”同“彩”,色彩)
多平方,少圜(“圜”同“圆”,圆形)
【古今异义】
至于泰安(古义:动词“至”和介词“于”连用,到,到达。今义:动词,表示达到某种程度;介词,表示另提一事。 )
石苍黑色,多平方(古义:方方正正的。今义:指数是2的乘方;平方米。)
【词类活用】
汶水西流(名词作状语,向西)
济水东流(名词作状语,向东)
崖限当道者(名词作状语,像门槛一样)
【一词多义】
阴:其阴,济水东流(名词,山的北面,水的南面)
朝晖夕阴,气象万干(形容词,没有阳光的,阴天