专题十二 古代中国的思想、科技与文学艺术-【创新方案】2024版高考历史一轮复习（老教材 新高考）

专题十二古代中国的思想、科技与文学艺术 春秋战国时期 汉代 唐宋时期 明未清初 理 “百家争鸣”形成了中“罢黜百家，独尊儒术” 儒学发展为“理学”，进 进步思想家批判宋明 线 国历史上第一次思想 确立了儒家思想在中 人了一个崭新的阶段： 理学，开创出思想活 发展 解放：司南发明，《诗 国传统文化中的主流 印刷术、指南针、火药外 跃的局面：书法、绘 历程 明 经城离骚》彰显文学的 地位；造纸术、数学等 传，唐诗、宋词、书法、绘 西、小说等成就突出， 伟大成就 成就辉煌，汉赋流行 画艺术繁荣 市民文化繁荣 征 专题 儒家思想是中国传统文化的精髓，随着社会的不断发展，儒家思想也不断地吸收新内容，不断发 线索 展和完善，并呈现出明显的时代特色 第33课时 百家争鸣 “百家争鸣”是春秋战国时期杜会大变革在思想 明主旨 文化领域的反映，儒家，道家，法家等诸子百家 孔了 道家：老了、庄了 在政治、经济，哲学和法律等领域提出一系列主张，形成了中国 “仁带“以德治民 百 “无为前治” 历史上第一次思想解放运动，各派思想相互论战又相互吸收、 孟了 家 源 法家：韩非子 融合，都企图按本阶级（层）和本集团的利益来改造社会，使天下 “仁政”“性本善” 别 争 法治理论 重获太平。先秦诸子思想共同构造了中华民族传统文化 子 鸣 的基础，“仁改”，法治思想，“兼爱，非攻”等思想 家：墨子 理体系 仁义”“性木恶” “兼爱”“非攻” 在今天仍具有重要的现实意义 层级一立足基础知识·注重拓展融通 一、“百家争鸣”出现 : 其中孔子代表没落的奴隶主贵族，孟子、荀子代 1.春秋战国时期剧烈的社会大变革是“百： 表新兴地主阶级，其思想主张分别如下： 家争鸣”出现的根本原因。 孔子（春秋） 孟子（战国） 荀子（战国） 2.经济： 和牛耕普遍使用，封建经济 ①思想：核心是“ ”,①政治：主张实 ①政治：主张 迅速发展，土地私有制出现，井田制瓦解。 要做到己所不欲，勿施行“ ”:提 ”和 于人”：②政治：统治者出“民贵君轻” ”,以 3.政治：周王室衰微，礼崩乐坏，国家分裂， 德服人：提出 诸侯争霸，分封制瓦解。 :主张的民本思想 ”:③教育：②伦理：主张 “君舟民水” 4.文化：各国纷纷网罗人才，学术环境宽松 主张“ ②伦理：提出 活跃起 “人之性恶” 活泼：原先处于社会底层的 来，受到各诸侯国重用：私学兴起使“学在官府” 2.道家 到“学在民间”，大批人才从不同的阶级立场对 代表 老子（春秋） 庄子（战国） 社会问题发表见解。 ①哲学：“道”是万物本把世间万物都看作是 思想 原、朴素辩证法思想 的，认为放弃 二、“百家争鸣”各流派的主张及成就 主张 ②主张：“ 一切差别观念，就能 1.儒家 小国寡民 获得精神上的自由 先秦儒学关注现实问题，主要是一些治国： 崇尚自然，超越功名利禄，追求精神白由，道家 特征与 原则与道德准则。提倡德治，强调道德感化，孕 思想对中国文化及中国人的思维方式，道德人 成就 格产生了深远影响（没落的奴隶主责族思想） 育了中国传统文化中的政治理想和道德准则。 铺193 创新方案高三总复习 历史 3.墨家思想 中国古代“平民”群体的代言 A.体现了对政治的依附性 “兼爱” B.对现实社会的探索 墨子把“兼爱”称为“仁” (核心思想) C.代表了新兴力量的崛起 “非攻” 反对不义战争，主张各国和平共处。以墨子 D.致力于追求社会和谐 为首的墨者为宣传和平四处奔走 2.梁启超指出：“周既不纲，权利四散，游士学者，各称 道其所自得以横行于天下，不容于一国，则去而之他 尊重有才德的人，反对任人唯亲 而已。故仲尼见七十二君，墨翟来往大江南北，荀卿 所谓·无置维之地，而王公不能与之争名：在一大夫 “尚力” 强调劳动者在社会生活中的地位。提倡 节俭：主张“节用”“节葬”，反对奢侈浪费 之位，则一君不能独高，一国不能独客’。”这揭示出 4.法家思想 中国古代专制政治的理论渊源 春秋战国时期 () A.社会环境宽松 B.士人崇尚游学 (1)思想 C.人才争夺激烈 D.社会秩序混乱 法、术、势相结合，建立一个君主专制的 政治观 3.法家代表人物吴起先后拜大儒曾子和子夏为师，在 国家 楚国实行变法期间，他以身作则，忠实履行“信”“义” 社会在发展，政治要改革，反对儒家“是古非 二字：苟子则认同法家加强君权的主张，其弟子李斯 历史观 今”的历史观 和韩非在理论和实践上促进了法家思想的发展 这种现象说明 () 法治观 ,厉行赏罚，奖励耕战 A.法家思想源自儒家 (2)影响 B.战国时期儒法相互借鉴吸收 ①迎合了建立大一统专制国家的历史发展： C.儒家和法家本质相同 趋势，对中国专制主义政体的建立乃至秦始皇 D.尊崇“信”“义”成为时代主流 统一全国都起了重大作用。 4.