精品解析：广西钦州市浦北中学2023-2024学年高一10月月考历史试题

浦北中学2023年秋季学期十月份考试试题高一历史科 一、选择题。（每题3分，共25题，75分） 1. 老官台一大地湾文化，磁山一裴李岗文化，后李一北辛文化，虽然各有起源，各有特征，但在经济类型，日用陶器的制法，某些器别甚至器形等多方面均表现出了一定的共性，该现象反映了中华文明起源的特点是（ ） A. 分布广泛 B. 百花齐放 C. 多元一体 D. 走向统一 2. 距今约1万年前，中国进入了新石器时代。当时人们的生活逐渐趋向稳定的主要原因是 A. 建筑技术的进步 B. 人工取火的发明 C. 饲养水平的提高 D. 生产工具的改进 3. 今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期 A. 中原文化向周边传播 B. 各诸侯国维护周礼 C 宗法制度分崩离析 D. 南北文化相互交流 4. 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位。这标志着（ ） A. 国家取代了部落 B. 世袭制取代了禅让制 C. 部落取代了氏族 D. 铁器取代了青铜器 5. 距今约7000﹣5000年前，仰韶文化的居民以粟等为主要作物，并使用彩绘陶瓷：河姆渡文化的居民种植水稻，并掌握了养蚕缫丝技术。造成两地居民生活方式不同的主要因素是（ ） A. 地理环境 B. 生产工具 C. 国家形态 D. 政治制度 6. 商朝是依靠一系列武力征服而建立起来的。在长期的征战过程中，由于战争和新建国家管理职能的需要，商朝的统治者创立了（ ） A. 禅让制 B. 内外服制 C. 宗法制 D. 分封制 7. 人们一般认为家谱起源于宋代，其实家谱的雏形在殷商卜辞世系关系中就有所反映，隋唐以前，家谱修撰已相当发达，大量家谱书籍问世，只是大多未留传后世，这表明我国 A. 分封制影响深远 B. 宗法观念长期存在 C. 封建家长制盛行 D. 家谱文化已经消亡 8. 春秋时期，中原诸侯对南方的楚国从内心里看不起，认为是蛮夷之邦。到战国时期，特别是战国晚期，楚国就不再被视为蛮夷。这反映了战国时期 A. 南方经济赶上北方 B. 诸侯纷争逐渐缓和 C. 华夏认同观念增强 D. 夷夏矛盾基本解决 9. 春秋时期，诸侯各国相继在新征服地区设县。晋国、吴国的县仍是大夫的采邑，楚国和秦国的县则由国君派出官吏进行管理。这反映了当时（ ） A. 列国争相废除分封制度 B. 转型时期变革趋势增强 C. 变法运动确立官僚政治 D. 县制由中原向边疆扩展 10. 卫人吴起在楚国、卫人公孙鞅在秦国、郑人申不害在韩国、中山国人乐毅等在燕国的变法改革，都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世禄制和分土封侯制，逐步建立起专制主义中央集权的新的统治制度。这主要说明当时 A. 人才流动日趋频繁 B. 变法推动社会转型 C. 分封制度开始瓦解 D. 争霸战争愈演愈烈 11. 孔子时代，很多人已不知礼，知礼的也不守礼，守礼的也并非都是发自内心。如果只是倡导知礼和守礼，并不能挽救失衡的礼秩序。鉴于此，孔子主张 A. 将仁和礼结合起来 B. 以德治国 C. 恢复西周礼乐制度 D. 有教无类 12. 孔子至老年仍到处奔走宣扬礼乐之治,五十一岁时才开始在鲁国做官,可惜并未得到重用。从五十四岁到六十八岁,他又在外漂泊十四载。其间,孔子在各诸侯国一直积极求仕,推广礼乐文化,然而总是事与愿违。这反映出当时（ ） A. 孔子的思想严重脱离社会现实 B. 儒学社会影响极其有限 C. 儒学不适应社会形势发展需要 D. 儒家思想正统地位丧失 13. 百家争鸣，是中国历史上思想自由的第一个高峰。但大家只注重了“争”的一面，却忽视了“融”的一面。几十年来陆续出土的战国简帛印证了“诸家杂糅”相融相合的现实。郭店简中，可以看到儒家与道家混同：上博简中， 可以看到儒家与墨家混同；马王堆帛书中，可以看到道家与法家混同。“德” 不为孔孟独享，“道” 不为老庄专有，“法”不由商韩把持。这些共通之处（ ） A. 得益于共同的文化基础 B. 得到了统治者的积极支持 C. 消除了诸子百家之间的争论 D. 实现了中华文化的大一统 14. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，秦朝为避始皇名讳把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“zheng”了。这说明皇帝制度的特征是（ ） A. 君权神授 B. 中央集权 C. 皇帝独尊 D. 皇位世袭 15. 有位学者在论及三公九卿时说：“论其性质，均近于为王室之家务官，乃皇帝之私臣，而非国家之政务官，非政府正式之官吏”，政府“有几处亦只是一个家庭规模之扩大”。此材料表明 A. 三公九卿之间各司其职 B. 王室与政府管理职责分开 C. 权力分工结构体现原始色彩 D. 三公九卿之间互相牵制 16.