第二模块 课题37 近现代中国的文化传承与交流传播-【创新思维】2024高考历史一轮复习高考总复习配套教参（人教版 新教材 新高考）

课题37　近现代中国的文化传承与交流传播 [课标要求]　1.了解近代中华传统文化的发展和对外交流。2.了解近代华工与美洲、大洋洲的开发。3.理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。4.了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用；通过万里长城、故宫、京剧等，认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性具有的重要意义。 授课提示：对应学生用书第190页 一、近代中华传统文化在交流中发展 1．近代中华文化的发展 (1)1840年鸦片战争爆发后，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。 (2)20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。 (3)五四运动后，马克思主义在中国得到广泛传播。 2．近代西方文化的传入 鸦片战争 前后 一些较为开明的官员，如林则徐、魏源，主张学习西方，提出“师夷长技以制夷” 洋务运动 时期 清政府设立京师同文馆培养外交和翻译人才；派遣留学生赴欧美学习；创办专门引进、翻译西方书籍的江南制造总局翻译馆 戊戌变法 时期 一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动了维新运动的展开 辛亥革命 时期 西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器 1915年 新文化运动主张吸收民主与科学思想 俄国十月 社会主义 革命后　 陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义。五四运动促进了马克思主义在中国的传播 二、近代华工与美洲、大洋洲的开发 1．华工出国的背景 (1)19世纪初，黑奴贸易受到限制，殖民者不得不寻找新的廉价劳动力。 (2)19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国。 2．华工出国的概况 (1)华工被运往美洲等地，形成了苦力贸易。 (2)19世纪中叶，大量华工来到澳大利亚开采金矿。 3．华工出国的贡献 对美洲的 开发 在美国，华工是加利福尼亚金矿和中央太平洋铁路工地等繁重劳动场所的主要劳动力 对大洋洲 的开发 在大洋洲的一些岛屿上，华工在种植园和矿山辛勤劳动，促进了这些地方的开发 华人文化 圈的形成 华工由于相同的文化和生活习惯，往往愿意居住在一起，在各地形成了一个个唐人街 三、近代商品流动与文化交流国际化 1．茶 (1)地位：中国文化的符号之一。 (2)传播：16世纪以后，广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区。 (3)影响：如中俄之间形成“万里茶道”；如“日本茶道”、英国“下午茶”等。 2．服饰 (1)17世纪末，中国服装随着传教士传到法国。 (2)18世纪，中国服饰的面料、款式、纹样等，融入法国服装设计之中。 (3)20世纪初，法国设计师设计了中国大袍式系列、“自由”套装等，奠定了20世纪西方女装流行的基调。 (4)民国早期：中山装兼具中西服装的特点，同时体现一定的时代精神和民族特色。 3．钟表：大约在16世纪中期经由澳门传入中国；到18世纪，进口钟表的数量已经很多。 四、近现代中国文化传承载体的发展 1．学校教育 (1)近代中国的教育 ①京师大学堂 创办 创建于戊戌维新运动中 职能 既是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学，又是国家最高教育行政机关 办学理念 主导新式教育的推行，采取分科教育的方式 发展 1912年京师大学堂改名为“北京大学”；1916年后，北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇 地位 中国教育近代化的标志 ②清华学堂：1911年创办，1928年组建为国立清华大学，迅速发展成为全国高水平的大学。 概念辨析——正确认识“西学东渐” (1)东学西渐与西学东渐的不同本质 东学西渐是中国传统文化的传播，主要是中华文化的吸引，传播是以和平方式展开。西学东渐是近代西方工业文明与科技文化的传播，伴随着近代西方列强的对外扩张侵略。二者的实质是东西方文明的碰撞、冲突与交融。 (2)西学东渐的时代性 所谓“西学东渐”，可以分为两个历史时代：①帝国时代。即从明代至清代前期，至多可以叫作“西学东来”，因为那时西学对于中学并未构成任何实质性的威胁。②转型的时代。即晚清(或“近代”)以来，西学对中学构成了根本性的挑战，这是真正意义上的“西学东渐”。 情境创设1——近代留学教育 1872—1875年，由容闳倡议，清政府先后派出4批共120名学生赴美留学。新文化运动时期兴起的留法勤工俭学运动。 留学教育对当时的中国社会有何作用？ 提示：有利于华夏文化的传播与中外文化交流；为近代化事业培养人才与革命骨干；促进近代教育发展；促进了近代思想解放。 情境创设2——“下南洋” 明清到民国时期，中国东南沿海特别是广东、福建一带的民众为了谋生，漂洋过海，前往东南亚各地，甚至远到印度洋一带。这一现象被称为“下南洋”。 这一现象的出现产生了