《登泰山记》课件45张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

登泰山记 姚 鼐 姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。 姚鼐其人 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，内容上多宣传儒家思想，创始人是康熙年间的方苞。刘大櫆、姚鼐继承并发展了方苞的理论，因三人都是桐城人，故称桐城派，三人并称“桐城三祖”。 他们强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、 “天下第一山”之称。 泰山是一座政治色彩浓厚的文化之山，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，自古有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。 泰山简介 北岳恒山 （位于山西省大同市浑源县） 西岳华山 （位于陕西省渭南市华阴市） 南岳衡山 （位于湖南省衡阳市南岳区） 东岳泰山 （位于山东省泰安市） 中岳嵩山 （位于河南省郑州市登封市） 五 岳 登泰 记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或表明见解，寄景抒情，托物言志。 姚鼐 山记 《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹） 《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）《桃花源记》（东晋陶渊明） ①碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹。 ②游记：描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：因事见义,杂写所见所闻，不多加议论。 明确文体 记 《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。 乾隆二十八年中进士，曾参与编修《四库全书》。乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 写作背景 姚鼐：nài   汶水：wèn 济水：jǐ （jì） 子颍：yǐng 砌石：qì 为磴：dèng   徂徕：cú lái   戊申：wù  樗蒲：chū pú 绛皓：jiàng hào 少圜：yuán（huán） 石罅：xià  若偻：lǚ（lóu） 须臾：xūyú 人膝xī  订正字音 《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程，再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色，是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。    全文共五段，以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。 理清文章思路： 一、疏通文意： ①泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 第1段 总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。为下文叙述登山路线和观日出作好铺垫。 文化常识：关于“阴”和“阳” 口诀：山南水北为阳 山北水南为阴 尝试说出这些地名的由来： 衡阳 湘阴 淮阴 汉阴 淮阴（淮河之南） 汉阴（汉江之南） 衡阳（南岳衡山之南） 湘阴（湘江之南） 第一段 本段思维导图 概括介绍地理形势 南北分流 南北分界 最高之处 汶和济 古长城 日观峰 （为下文写观日出埋下伏笔） 13 ②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。 第二段，记