6 藤野先生（配套课件）-【鸿鹄志·名师测控】2023-2024学年八年级上册语文（统编版）

第2单元 6 藤野先生 人教版 八年级 语文（上） 导入新课 七年级时我们学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》，文中回忆了自己的启蒙老师寿镜吾先生。老先生“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。 但鲁迅曾说过“在我所认为我师的之中，藤野先生是最使我感激，给我鼓励的一个”，那么藤野先生到底是一个怎样的人？是什么让鲁迅如此感念呢？ 背景介绍 鲁迅1902年留学日本，在补习日语的同时，积极参加反清爱国活动，1904年入仙台医学专门学校学医，两年后弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动。1909年，回国。鲁迅先生在仙台学医时幸遇藤野先生，不久又惜别藤野先生，在与藤野先生阔别20年后，鲁迅先生满怀深情地写下了这篇回忆性散文。 字音字形 绯红（ ）　 发髻（ ）　 畸形（ ） 不逊（ ） 匿名（ ） 诘责（ ） 喝采（ ） 瞥见（ ） 杳无消息（ ） 深恶痛疾（ ） fēi jì jī xùn nì jié hè piē yǎo wù 理解词义 【标致】 【客死】 【匿名】 【诘责】 漂亮。文中是反语，用来讽刺。 死在异国他乡。 不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。 责问。 【托辞】 找借口。 【深恶痛疾】 【杳无消息】 厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨。 一直得不到一点消息。杳，远得看不见踪影。 【油光可鉴】 文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。 自由朗读课文，初步感知文意，理清思路，把握叙事线索，思考： 整体感知 1 点击播放 “东京也无非是这样” 1．在这篇回忆性散文中作者写了早年在日本留学时期的生活，在这段经历中，作者转换了三个地点，请找出文中表明地点转换的语句。 “我就往仙台的医学专门学校去” “我离开仙台之后” 按时间和地点转移，本文可以分成哪几部分？ 2 第一部分(1～2) 第二部分(3～35) 写仙台学医生活(与藤野先生相识、相处、离别)； 写离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。 写在东京的所见所感； 第三部分(36～38) 文章标题是对全文内容的精练概括。据此，你认为课文是以什么为中心记叙的？叙述线索又是什么？谈谈自己的理解。 3 本文以作者与藤野先生的交往为叙事线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写初到仙台受到优待，与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。 感知形象 默读课文，说说文章记叙了“我”与藤野先生交往的哪几个典型事件，并说说它们分别表现了藤野先生哪些精神品质。 1 3 2 1 添改讲义——对学生关心，对工作认真负责； 纠正“我”的解剖图——对学生严格要求 关心“我”的解剖实习——对不同文化的尊重，没有民族偏见，关心学生思想意识的进步； 4 ④了解中国女人裹脚——严谨求实的精神。 “我”与先生交往的典型事件中，哪个最触动你？ 2 添改讲义事件最触动我。先生在繁忙的工作中能检查学生的讲义已属不易，而能发现血管的细小挪位，不仅表现了藤野先生的观察仔细，也体现出先生的治学严谨与纯善之心。就教学而言是对学问以及学生负责，就医道而言更是对生命的负责。 11 作者是如何评价藤野先生的？谈谈你对此评价的看法。 3 第37段主要是作者对藤野先生的评价。 藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏见的学者。 藤野先生 正是因为藤野先生具有如此高贵的品质，以公正之心对待作者，关心作者，给作者以鼓励和真诚的帮助，并以自身的人格魅力影响了作者，因而在作者的眼里和心里是伟大的。 12 藤野先生有这么多优秀品质，对“我”如此关心，按理“我”应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变了学医的志向呢？ 探究弃医从文的原因 1 当看到日本学生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候(看电影事件)，“我”的思想受到了冲击。医术再高，只能医病，不能医治人心。要救中华民族，首先要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木的灵魂，而文学可以做到这一点。于是“我”决定弃医从文，改变志向。 【链接材料】 这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。 ——摘自《〈呐喊〉自序》 这篇文章题为《藤野先生》，但