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基础模块 中国历史
第三单元 三国两晋南北朝的政治、经济与文化
第7课
三国两晋南北朝时期的科技与文化
一、科技
1.数学、历法:南朝 祖冲之 圆周率、《大明历》
圆周率
大明历亦称"甲子元历"。南北朝一部先进的历法。祖冲之创制。《大明历》采用的朔望月长度为29.5309日,这和利用现代天文手段测得的朔望月长度相差不到一秒钟。在《大明历》中,祖冲之提出了在391年插入144个闰月的新闰周。根据新的闰周和朔望月长度,可以求出《大明历》的回归年长度是365.24281481日,与现代测得回归年长度仅差万分之六日左右,也就是说一年只差50多秒,这是非常精确的资料,在历法中,祖冲之首次引入了"岁差"的概念,从而使得历法更加精确,是中国第二次较大的历法改革。
一、科技
2.农学:北朝 贾思勰《齐民要术》——现存最早、最完整农书;
一、科技
3.地理学:西晋 裴秀《禹贡地域图》
约在泰始四年至七年(268~271),裴秀主编完成《禹贡地域图》18篇,它是中国有文献可考的最早的历史地图集,并在序言中提出了绘制地图的6项原则,即著名的"制图六体",为中国传统地图(平面测量绘制的地图)奠定了理论基础,裴秀因此被称为中国传统地图学的奠基人。
一、科技
3.地理学:西晋 裴秀《禹贡地域图》
北魏 郦道元《水经注》
郦道元
《水经》原来记载的大小河流有137条,1万多字,经过郦道元注释以后,大小河流增加到1252条,共30多万字,比原著增加20倍。书中记述了各条河流的发源与流向,各流域的自然地理和经济地理状况,以及火山、温泉、水利工程等。这部书文字优美生动,也可以说是一部文学著作。由于《水经注》在中国科学文化发展史上的巨大价值,历代许多学者专门对它进行研究,形成一门“郦学”。
一、科技
4.冶炼技术:东晋南朝 “灌钢法”
二、佛教和道教的传播
1.佛教的传播:
(1)背景:
①三国两晋南北朝时期,社会动荡,人们饱受战乱痛苦;
② 在社会上层的影响下,平民百姓纷纷信佛,佛教盛行。
(2)影响:
①对中国传统哲学思想、文学艺术和风俗习惯,影响深远
②对当时的政治和经济发展也产生过较大影响
③佛教也吸收中国文化的养分,逐渐走向本土化。
(3)佛教石窟造像:
山西大同的云冈石窟
河南洛阳的龙门石窟
甘肃敦煌的莫高窟
云冈石窟
敦煌莫高窟
龙门石窟
指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰、主要奉太上老君为教主、并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典,追求修炼成为神仙的一种中国的宗教,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。一般认为道教产生于汉末,在古代中国传统文化中占有重要地位.
链接:关于道教
二、佛教和道教的传播
2.道家的传播:
①主张:修身养性。炼制丹药,已得道成仙。
②代表:葛洪、陶弘景
葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容县)人,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术,对之后道教炼丹术的发展具有很大影响,为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。、
陶弘景(456—536)字通明,自号华阳隐居,谥贞白先生,丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。
1.文学:
(1)建安文学:
代表作:
曹操《蒿里行》
王璨《七哀诗》
蔡琰《悲愤诗》
【建安文学】东汉末年一大批文学家,如 曹操、 曹丕、 曹植、 蔡文姬、 邯郸淳等,用自己的笔直抒胸襟,抒发渴望建功立业的雄心壮志,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代,故后称为建安文学。
三、文学和艺术
【作品欣赏】
蒿里行
曹操
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
1.文学:
(1)建安文学:
(2)田园诗:
代表作:
《归园田居》
《归去来兮辞》
《桃花源记》
三、文学和艺术
【田园诗】东晋诗人陶渊明创作了大量描写乡村风光和质朴劳动生活的作品,人称田园诗
陶
渊
明
【作品欣赏】
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年