模拟卷11-【双基聚焦】2024年湖南省普通高中学业水平（合格性）考试语文模拟卷

湖南省普通高中学业水平合格性考试语文模拟卷(十一) 本试题卷5道大题,时间90分钟,满分100分。 题号 一 二 三 四 五 总分 得分 一、语言文字应用(18分。选择题12分,每小题3分;第5题6分) 1.下列加点字的读音全都正确的一项是 (　　) A.怔∙ 怔(zhènɡ) 慰藉∙ (jí) 伛偻∙ (lǚ) 骸∙ 骨(hái) B.熨∙ 帖(yùn) 吮∙ 吸(shǔn) 桎梏∙ (ɡù) 趿∙ 拉(tā) C.坍圮∙ (pǐ) 笨拙∙ (zhuō) 笑靥∙ (yè) 咋∙ 舌(zé) D.谂∙ 知(shěn) 跬∙ 步(ɡuǐ) 恪∙ 守(kè) 浸渍∙ (zì) 2.下列词语中没有错别字的一组是 (　　) A.隐蔽　漫游　兴高彩烈　众说纷纭 B.撕打　闪烁　碧波荡漾　与世隔绝 C.碰壁　磅礴　各执己见　神密莫测 D.陡峭　嬉闹　冰雪消融　朝气蓬勃 阅读下面的文字,完成3———4题。 烟火作为中国的民俗文化,其所沉积的宗教、民俗、神话、社会乃至美学意义,令人叹为观 止。虽然烟火在天空转瞬即逝,却以其华丽盛大给人留下恒久的记忆。(　　)。它是燃烧柴 火以“敬神驱邪”的一种宗教行为。竹子在燃烧时,因受热会猛然炸裂,声音巨大,响彻云霄, 最能达到爆的效果,所以竹子成了当时最受欢迎的燃料,“爆竹”也随之流行开来。但伴随着 现代都市文明的崛起,烟火与其在实践层面的冲撞、矛盾,远大于两者在文化上的依存。烟花 爆竹四处燃放,让都市付出了巨大的代价。近年来,由艺术家、工艺师、城市管理者等合作的, 以烟火为媒介的大型公共艺术,成为破解这一难题的最佳方案。凭借现代科技的支持,烟火 已在艺术与审美层面完成了自我重生,并将视觉盛宴转化为心灵的震撼,从而使烟火起到了 教化作用。这一点与传统的君子“以钟鼓道志,以琴瑟乐心”可谓是不谋而合。 从爆祭转向大型公共艺术,烟火让我们见微知著,触摸到了一个都市、一个国家文明进 步的尺度。燃烧于夜空的璀璨景象,震荡于寰宇的爆炸之声,不仅唤醒我们古老的记忆,也 让我们明天的道路熠熠生辉。 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 (　　) A.先秦时期的烟火,被认为源自当时的“爆祭”。 B.作为烟花起源的“爆祭”,被认为始于先秦时期。 C.作为起源于“爆祭”的烟火,出现在先秦时期。 D.先秦时期的“爆祭”,被认为是烟火的起源。 —18— {#{QQABaYaQggAIQBIAAQgCQwHyCACQkAEACKoGgAAIIAAAgBNABAA=}#} 4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 (　　) A.凭借现代科技,让烟火在艺术与审美层面完成了自我重生,并将视觉盛宴转化为心灵 的震撼,从而起到了教化作用。 B.凭借现代科技,烟火在艺术与审美层面完成了自我重生,并由视觉盛宴转化为心灵的 震撼,从而使之起到了教化作用。 C.烟火凭借现代科技,使它在艺术与审美层面完成了自我重生,并将视觉盛宴转化为心 灵的震撼,从而起到了教化作用。 D.凭借现代科技,烟火在艺术与审美层面完成了自我重生,并由视觉盛宴转化为心灵的 震撼,从而起到了教化作用。 5.依次填入下列句子横线处的词语,恰当的一项是 (　　) (1)我们应在罹患精神疾病的人群里,进行及时有效的身份　　　　　和心理引导。 (2)在这个唯物主义无神论备受　　　　的社会,任先生科学无神论的思想闪烁着光芒。 (3)找到生存者的希望越来越小,不过交通运输部表示,只要有一线希望,　　　　放弃。 A.甄别　质疑　决不 B.甄别　置疑　绝不 C.鉴别　质疑　绝不 D.鉴别　置疑　决不 二、文言文阅读(14分,选择题9分,每小题3分;翻译题5分) 阅读下面的文言文,完成6———9小题。 　　六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧, 率赂秦耶? 曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所 亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父, 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日 割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌, 奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事 秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦,终 继 五 国 迁 灭,何 哉? 与 嬴 而 不 助 五 国 也。五 国 既 丧,齐 亦 不 免 矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡斯用兵之效也至 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 丹以荆卿为计始速祸焉赵尝五战于秦二败而三胜